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鞏溪詩(shī)話
北宋 黃徹
序
作詩(shī)固難,評(píng)詩(shī)亦未易。酸咸殊嗜,涇渭異流。浮淺者喜夸毗,豪邁者喜遒警,閒靜之人尚幽眇;以至嫣然華媚無(wú)復(fù)體骨者,時(shí)有取焉,而非君子之正論也。夫詩(shī)之作,豈徒以青白相媲、駢儷相靡而已哉!要中存風(fēng)雅,外嚴(yán)律度,有補(bǔ)于時(shí),有輔于名教,然后為得。杜子美,詩(shī)人冠冕,后世莫及,以其句法森嚴(yán),而流落困躓之中,未嘗一日忘朝廷也??鬃釉唬骸浮对?shī)》三百,一言以蔽之,曰:『思無(wú)邪?!弧挂允ト酥?,觀后人之詩(shī),則醇醨不較而明矣。
頃,予暇日摳衣于鄉(xiāng)先生黃公之門(mén),公出所為《詩(shī)話》十卷,謂予曰:「吾生平嗜詩(shī),頗有佳句傳在人口。今老矣,不復(fù)自作,時(shí)取古人詩(shī)卷,聊以自?shī)?。因筆論其當(dāng)否,且疏用事之隱晦者,以備遺忘。日往月來(lái),不覺(jué)成編,君其與我評(píng)焉?!褂柰朔x之,皆前輩論議所未到。若嘲煙云、媚草木等語(yǔ),率略而不??;惟是含風(fēng)雅而中律度,有補(bǔ)于時(shí),有輔于名教者,如璆琳瑯玕,森然在目。得詩(shī)人之關(guān)鍵,窺作者之閫奧,詳而正,諷而不刻,使人心開(kāi)目明,玩味不能去手,斯可謂難得也已!
公少負(fù)才,取名第,宰劇邑,藉甚有能聲。一旦與當(dāng)路軒不得,棄官而歸,優(yōu)游里闬,其中浩然未嘗戚戚于外物,而其用志不衰如此。嗚呼!觀其取與,可以知其能詩(shī);觀其議論,可以知其為人。
降嘆之余,未及請(qǐng)益,而予赴館職;后數(shù)載,公亦云亡。因循十年,未暇追述。今閱舊集,不勝掛劍之情,因以鄙詞題其首。
公諱徹,字常明。
乾道四年九月二十七日,陳俊卿序。
自序
予游宦湖外十余年,竟以拙直忤權(quán)勢(shì),投印南歸。自寓興化之溪,閉門(mén)卻掃,無(wú)復(fù)功名意,不與衣冠交往者五年矣。
平居無(wú)事,得以文章為娛,時(shí)閱古今詩(shī)集,以自遣適。故凡心聲所底,有誠(chéng)于君親、厚于兄弟朋友、嗟念于黎元休戚及近諷諫而輔名教者,與予平日舊游所經(jīng)歷者,輒妄意鋪鑿,疏之窗壁間。未幾,鈔錄成帙,而以《?溪詩(shī)話》名之。至于嘲風(fēng)雪、弄草木而無(wú)與于比興者,皆略之。
嗚呼!士之有志于為善,而數(shù)奇不偶,終不能略展素蘊(yùn)者,其胸中憤怨不平之氣,無(wú)所舒吐,未嘗不形于篇詠,見(jiàn)于著述者也。此《說(shuō)難》、《孤憤》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》所由作也。予賦性介潔,嫉惡如讎,不忍浮沈上下;甘老林泉,實(shí)其本心,何所怨哉!故《詩(shī)話》之集,皆因前人之語(yǔ)而折衷之,不敢私自有作焉。
卷一
一
漢高祖置酒沛宮,酒酣,擊筑自歌曰:「大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!」時(shí)帝有天下已十三年,當(dāng)思耆艾賢德,與共維持,獨(dú)耑意猛士,何哉?豈馬上三尺嫚罵余態(tài),未易遽革耶?治道終以霸雜,蓋有由然。其前年下詔曰:賢士大夫,吾能尊顯之。是年下詔曰:與天下之豪士賢大夫,同安輯之。竊謂播告之詞,乃秉筆代言,非若耳熱之歌,乃中心所欲也。
二
唐文宗《夏日聯(lián)句》,東坡謂:宋玉對(duì)楚王雄風(fēng),譏其知己不知人也,公權(quán)小子,有美而無(wú)規(guī),為續(xù)之云:「一為居所移,苦樂(lè)永相忘。愿言均所施,清陰及四方?!够蛑^五弦之薰風(fēng),解慍阜財(cái),已有陳善責(zé)難意。愚謂不然。凡規(guī)諫之辭,須切直分明,乃可以感悟人主。故「盜言孔甘」,「良藥苦口」。若以「薰風(fēng)自南」為陳善閉邪,但恐后世導(dǎo)諛側(cè)媚、說(shuō)持兩可者,皆得以冒敢諫之名矣。
三
諸史列傳,首尾一律。惟左氏傳《春秋》則不然,千變?nèi)f狀,有一人而稱目至數(shù)次異者,族氏、名字、爵邑、號(hào)謚,皆密布其中而寓諸褒貶,此史家祖也。觀少陵詩(shī),疑隱寓此旨。若云「杜陵有布衣」,「杜曲幸有桑麻田」,「杜子將北征」,「臣甫憤所切」,「甫也東西南北人」,「有客有客字子美」,蓋自見(jiàn)其里居名字也?!覆蛔骱游魑尽梗赴最^拾遺徒步歸」,「?jìng)鋯T竊補(bǔ)袞」,「凡才污省郎」,補(bǔ)官遷陟,歷歷可考。至敘他人亦然,如云「粲粲元道州」,又云「結(jié)也實(shí)國(guó)干」,凡例森然,誠(chéng)《春秋》之法也。
四
老杜《送嚴(yán)武》云:「公若登臺(tái)輔,臨危莫愛(ài)身?!埂都呐岬乐?、蘇侍御》云:「致君堯舜付公等,早據(jù)要路思捐軀?!勾斯厮罘e而未及施設(shè)者,故樂(lè)以告人耳。夫全軀碌碌之人,果何能為!汲長(zhǎng)孺曰:天子置公卿,寧令從諛承意?縱愛(ài)身,奈辱朝廷何!任遐曰:褚彥回保妻子,愛(ài)性命,遐能制之。觀此以驗(yàn)二詩(shī),信而有徵矣。自比稷、契,豈為過(guò)哉!岑侍御《行軍》詩(shī)云:「平生抱忠義,不敢私微軀?!狗段恼疲骸敢蝗胫G諍司,鴻毛忽其身?!?/p>
五
《孟子》七篇,論君與民者居半,其欲得君,蓋以安民也。觀杜陵「窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱」,「胡為將暮年,憂世心力弱」,《宿花石戍》云「誰(shuí)能叩君門(mén),下令減征賦」,《寄柏學(xué)士》云「幾時(shí)高議排金門(mén),各使蒼生有環(huán)堵」,寧令「吾廬獨(dú)破受凍死亦足」,而志在大庇天下寒士,其心廣大,異夫求穴之螻蟻輩,真得孟子所存矣!東坡問(wèn):老杜何如人?或言似司馬遷。但能名其詩(shī)耳。愚謂老杜似孟子,蓋原其心也。
六
《劍閣》云:「吾將罪真宰,意欲鏟疊嶂?!古c太白「搥碎黃鶴樓」、「刬卻君山好」,語(yǔ)亦何異?然《劍閣》詩(shī),意在削平僭竊,尊崇王室,凜凜有忠義氣;「搥碎」、「刬卻」之語(yǔ),但覺(jué)一味粗豪耳。故昔人論文字,以意為上。
七
岑參《寄杜拾遺》云:「圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)希。」退之《贈(zèng)崔補(bǔ)闕》云:「年少得途未要忙,時(shí)清諫疏尤宜罕?!菇灾嚦熊髑洹赣新?tīng)從無(wú)諫諍」之語(yǔ),遂使阿諛奸佞,用以藉口。以是知凡造意立言,不可不預(yù)為天下后世慮。
八
《石筍行》云:「惜哉俗態(tài)好蒙蔽,亦如小臣媚?!埂感〕肌?,非小官也。凡事君不以道,雖官尊位崇,不害為小臣耳。下云:「政化錯(cuò)迕失大體,坐看傾危受厚恩?!勾朔枪傩≌咚?dāng)也。但乍讀者,則「小臣」之語(yǔ),似不指公卿耳。末云:「安得壯士擲天外,使人不疑見(jiàn)本根?!关M非欲取渾敦、窮奇,投諸四裔,使天下如一,同心戴舜者歟?
九
李義山任弘農(nóng)尉,嘗投詩(shī)謁告云:「卻羨卞和雙刖足,一生無(wú)復(fù)沒(méi)階趨?!闺m為樂(lè)春罪人,然用事出人意表,尤有余味。英俊屈沈,強(qiáng)顏低意,趨蹠諾虎,扼腕不平之氣有甚于傷足者,非粗知直己、不甘心于病畦下舐,不能賞此語(yǔ)之工也。
十
《張舍人遺織成褥段》云:「服飾定尊卑,大哉萬(wàn)古程?!突椭閷m物,寢處禍所嬰?!\鯨卷還客,始覺(jué)心和平?!蛊湟庠诿鞣质兀濛?,屏斥玩物,嚴(yán)道義之大節(jié),豈直專為詩(shī)哉!就中「和平」之語(yǔ),尤可人意。世有豪橫兇人,強(qiáng)委饋于善士,而不能驟絕之,其心愧恥,雖欲和平,不可得也。
十一
子美世號(hào)「詩(shī)史」,觀《北征》詩(shī)云:「皇帝二載秋,閏八月初吉?!埂端屠钚?shū)》云:「乾元元年春,萬(wàn)姓始安宅?!褂帧稇蛴选范?shī):「元年建巳月,郎有焦校書(shū)。」「元年建巳月,官有王司直。」史筆森嚴(yán),未易及也。
十二
賈生、終童,欲輕事征伐,大抵少年躁銳,使錦歷老成,當(dāng)不如此。昔人欲沈?qū)O武于五湖,斬白起于長(zhǎng)平,誠(chéng)有謂哉!嘗愛(ài)老杜云:「慎勿吞青海,無(wú)勞問(wèn)越裳。大君先息戰(zhàn),歸馬華山陽(yáng)。」又有「安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用?!埂赴驳脛?wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗,普天無(wú)吏橫索錢(qián)?!埂冈附浔q火,恩加四海深。」「不眠憂戰(zhàn)伐,無(wú)力正乾坤?!?,其愁嘆憂戚,蓋以人主生靈為念。孟子以善言陳戰(zhàn)為大罪,我戰(zhàn)必克為民賊。仁人之心,易地皆然。
十三
昌黎《贈(zèng)張道士》云:「詣闕三上書(shū),臣非黃冠師。臣有膽與氣,不忍死茅茨。」韋應(yīng)物《送李山人》云:「圣朝多遺逸,披膽謁。豈是貿(mào)榮寵,誓將救元元。」圣俞《贈(zèng)師魯》云:「臣豈為身謀,而邀陛下眷?!菇约庇诘镁菫槔撚?jì)也。
十四
「一朝自罪己,車(chē)書(shū)通?!勾伺c《無(wú)逸》《旅獒》、《孟子》格君心之非、汲長(zhǎng)孺諫上多欲、魏鄭公《十漸》、陸宣公之《奉天詔書(shū)》,無(wú)二道也?!该鞒蟹馐拢瑪?shù)問(wèn)夜如何?」此「幸而得之,坐以待旦」之意?!副苋朔僦G草,騎馬欲雞棲?!顾^:嘉謀嘉猷,入告爾后于內(nèi),乃順之于外,曰,斯謀斯猷,惟我后之德也。
十五
「霄漢瞻佳士,泥涂任此身?!怪弧溉巍棺?,即人不到處。自眾人必曰「嘆」,曰「愧」,獨(dú)無(wú)心「任」之,所謂視如浮云,不易其介者也。繼云:「秋天正搖落,回首大江濱?!勾笾⒂^,傲睨天地,汪汪萬(wàn)頃,奚足云哉!
十六
溫公治第洛中,辟園曰「獨(dú)樂(lè)」,其心憂樂(lè),未始不在天下也。其自作記有云:「世有人肯同此樂(lè),必再拜以獻(xiàn)之矣?!箹|坡賦詩(shī)云:「兒童誦君實(shí),走卒知司馬?!股w言其得人心也。又云:「撫掌笑先生,年來(lái)瘖啞?!挂晌幢M命名之意。
十七
臨川《送望之守臨江》云:「黃雀有頭顱,長(zhǎng)行余。想因君出守,暫得免苞苴?!故鼓苄写搜?,則虐生類以飽口腹,刻疲民以肥權(quán)勢(shì)者,寡矣。其詩(shī)才二十字耳,敦仁愛(ài),抑奔競(jìng),皆具焉,何以多為?
十八
「萬(wàn)方頻送喜,無(wú)乃圣躬?jiǎng)??!闺m云稱賀收復(fù),抑又蘊(yùn)深意。元首無(wú)為,乃分位固然,其所以遽離廟社、遠(yuǎn)播蒙塵者,諂諛之臣,實(shí)為禍階耳。噫!諛言諂詐,日陳乎前,黃屋雖欲不勞,不可得也。
十九
溫公題趙舍人庵云:「清茶淡話難逢友,濁酒狂歌易得朋?!闺m造次間語(yǔ),亦在于進(jìn)直諒之益,而退便辟之損也。
卷二
一
老杜《贈(zèng)韋左丞》有「朝叩富兒門(mén),暮隨肥馬塵」,至為「殘杯」、「冷炙」之語(yǔ)。及姜少府為清觴異味,即云「新歡便飽姜侯德」;王倚為沽酒割鮮,即云「古人情義晚誰(shuí)似」,豈附炎老饕如是哉?蓋托文字戲謔也。然又不可不慮,故有「褊性合幽棲」、「直恥事干謁」之什,以自見(jiàn)其志。亦如《示侄佐》云:「甚聞霜薤白,重惠意如何?」「已應(yīng)舂得細(xì),頗覺(jué)寄來(lái)遲?!菇詰蜓砸病=K慮癡人以夢(mèng)為實(shí),故《示從孫濟(jì)》云:「所來(lái)為宗族,亦不為盤(pán)飧。小人利口實(shí),薄俗難可論?!拐鐪Y明《乞食》篇云:「饑來(lái)驅(qū)我去,不知竟何之。行行至斯里,叩門(mén)拙言辭?!蛊浔拔勰藸枺豢蠟槲宥氛垩?,殆無(wú)異矣!
二
世俗夸太白賜床調(diào)羹為榮,力士脫靴為勇。愚觀唐宗渠渠于白,豈真樂(lè)道下賢哉?其意急得艷詞媟語(yǔ)以悅婦人耳!白之論撰,亦不過(guò)為「玉樓」、「金殿」、「鴛鴦」、「翡翠」等語(yǔ),社稷蒼生何賴?就使滑稽傲世,然東方生不忘納諫,況黃屋既為之屈乎?說(shuō)者以謀謨潛密,歷考全集,愛(ài)國(guó)憂民之心如子美語(yǔ),一何鮮也!力士閨闥腐庸,惟恐不當(dāng)人主意;挾主勢(shì)驅(qū)之,何所不可,脫靴乃其職也。自退之為「蚍蜉撼大樹(shù)」之喻,遂使后學(xué)吞聲。余竊謂:如論其文章豪逸,真一代偉人;如論其心術(shù)事業(yè)可施廊廟,李杜齊名,真忝竊也。
三
李商隱詠《淮西碑》云:「言訖屢頷天子頤?!闺m務(wù)奇崛,人臣言不當(dāng)如此。乘輿軒陛,自不敢正斥,如老杜「天顏有喜近臣知」,「虬須似太宗」,可謂知體矣。東坡《贈(zèng)寫(xiě)御容》詩(shī)云:「野人不識(shí)日月角,髣髴尚憶重瞳光。……天容玉色誰(shuí)能畫(huà),老師古寺晝閒房?!股w遵此法。
四
許汜不為陳元龍所禮,嘗與劉備稱之。備曰:「君有國(guó)士名,望有救世意;而求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓,臥君于地,何但上下床之間耶!」然介甫屢用之:「求田問(wèn)舍轉(zhuǎn)無(wú)成」,「更覺(jué)求田問(wèn)舍遲」?!蹲x蜀志》曰:「無(wú)人語(yǔ)與劉玄德,問(wèn)舍求田意高?!褂钟小队挝飨尖帧吩疲骸盖筇锎松较?,終欲忤陳登?!关M非力欲轉(zhuǎn)此一重案歟?
五
岑參《送顏平原》詩(shī)序云:「十二年春,有詔補(bǔ)尚書(shū)郎十?dāng)?shù)公為郡守。上親賦詩(shī),觴群公于蓬萊,仍賜以繒帛,寵餞加等,故參為長(zhǎng)篇述其事?!拱驳撋絹y,明皇曰:「河北二十四郡,無(wú)一忠臣耶?」及聞平原固守,乃曰:「朕不識(shí)真卿何如人,所為若此!」前日宴赍,真文具爾!
六
退之云:「偶然題作木居士,便有無(wú)窮求福人?!箍芍^切中時(shí)病。凡世之趨附權(quán)勢(shì)以圖身利者,豈問(wèn)其人賢否,果能為國(guó)為民哉?及其敗也,相推入禍門(mén)而已。聾俗無(wú)知,諂祭非鬼,無(wú)異也。
七
《杜集》及馬與鷹甚多,亦屢用屬對(duì),如「老驥倦知道,蒼鷹饑易馴?!埂咐象K思千里,饑鷹待一呼?!埂咐像R倦知道,蒼鷹饑著人?!埂阁K病思偏秣,鷹愁怕苦籠?!埂阜盘阒囿K,捩翅服蒼鷹?!埂咐象K倦驤首,饑鷹愁易馴。」《驄馬行》云:「吾聞良驥老始成,此馬數(shù)年人更驚?!?,又「不比俗馬空多肉」,「一洗萬(wàn)古凡馬空」?!稐畋O(jiān)出畫(huà)鷹》云:「干戈少暇日,真骨老崖嶂。為君除狡兔,會(huì)見(jiàn)翻韝上?!埂锻醣R使二角鷹》云:「安得爾輩開(kāi)其群,驅(qū)出六合梟鸞分!」《畫(huà)鷹》云:「何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪。」余尚多有之。蓋其致遠(yuǎn)壯心,未甘伏櫪,嫉惡剛腸,尤思排擊。《語(yǔ)》曰:「驥不稱其力,稱其德也?!埂蹲笫稀吩唬骸敢?jiàn)無(wú)禮于其君者,如鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀也。」少陵有焉。
八
吳邁遠(yuǎn)好自夸而蚩鄙他人,每作詩(shī)得稱意語(yǔ),輒擲地呼曰:「曹子建何足數(shù)哉!」袁嘏謂人曰:「我詩(shī)有生氣?!挂嘁杂眯纳羁?,俄爾有得,宜不勝其喜。子美云「語(yǔ)不驚人死不休」,貫休謂「得句先呈佛」,皆為此也。
九
林和靖贈(zèng)人詩(shī)云:「馬從同事借,妻怕罷官貧?!诡H能狀寒廉態(tài),抑又有意。所謂怕貧者,婦人女子耳,大丈夫之不移,何隕穫之有?子美「長(zhǎng)貧任婦愁」,亦以男子未嘗愁也?!缸屗诓恢\妻」,以明謀及婦人,則不得辭也。又云:「浮生有定分,饑飽豈可逃。嘆息謂妻子,我何隨汝曹?」樂(lè)天云:「妻孥不悅生怪問(wèn),而我醉臥方陶然?!雇酥唬骸改獮閮号畱B(tài),戚嗟憂賤貧?!?/p>
十
老杜《畏人》有云「門(mén)徑從榛草,無(wú)心待馬蹄」,又「直須上番看成竹,客至從嗔不出迎」。將遺物離人矣,《答嚴(yán)八》乃云:「只須伐竹開(kāi)荒徑,拄杖穿花聽(tīng)馬嘶?!褂钟小覆萑R無(wú)徑欲教鋤」。亦如「厭就成都卜」,而云「憑將百錢(qián)卜,漂泊問(wèn)君平」。自知者觀之,則為游戲篇章,得大自在;俗士拘泥,則前后不相應(yīng)也。東坡《谷林堂》云:「古今正自同,歲月何必書(shū)?!埂队蜗惴e山》又云:「尋幽志不繼,書(shū)版記歲月?!?/p>
十一
蕭思話先于曲阿起宅,有閒曠之致。子惠基嘗謂所親曰:「須婚嫁畢,當(dāng)歸老舊廬?!构试紊健墩刑談e駕》云:「無(wú)惑畢婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!雇酥疲骸溉缃癖憧蔂枺斡卯吇榧??!?/p>
十二
嘗恨王子猷作「此君」語(yǔ),輕以難名者告人,遂使庸夫俗子,妄意其間,酤坊茗肆,適以污累之。謫仙云:「但得醉中趣,勿為醒者傳?!勾死硇湃弧:途浮墩徐`皎》云:「百千幽勝無(wú)人見(jiàn),說(shuō)向吾師是泄機(jī)?!箹|坡云:「此味只憂兒輩覺(jué),逢人休道北窗涼?!埂溉松藰?lè)須天賦,莫遣兒曹取次知?!故棺娱嘀?,必鉗其喙也。
十三
和靖與士大夫詩(shī),未嘗不及遷擢,與舉子詩(shī),未嘗不言登第,視此為何等隨緣應(yīng)接,不為茍難亢絕如此。老杜云:「本無(wú)軒冕意,不是傲當(dāng)時(shí)。」「鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年?!沟懒x重而不輕王公者也。阮孝緒,南平王致書(shū)要之,不赴,曰:「非志驕富貴,但性畏廟堂。使麇麚可驂,何異驥騄。」
十四
靈澈有「相逢盡道休官去,林下何曾見(jiàn)一人」,世傳為口實(shí)。凡語(yǔ)有及抽簪,即以此譏之。余謂矯飾罔人,固不足論,若出于至誠(chéng),時(shí)對(duì)知己,一吐心胸,何害?嘗觀昌黎《送盤(pán)谷》云:「行抽手版付丞相,不待彈劾歸農(nóng)桑?!埂顿?zèng)侯喜》云:「便當(dāng)提攜妻與子,南入箕潁無(wú)還時(shí)?!埂溉缃癖惝?dāng)去,咄咄無(wú)自癡?!埂溉缃窀l(shuí)恨,可便耕灞浐。」此類凡數(shù)十,豈茍以飾口哉?其剛勁之操不少屈,所素守定故也。
十五
昔人用五馬事,多因游遨動(dòng)出處方用之,如老杜賦《王閬州餞蕭遂州》云:「二天開(kāi)寵餞,五馬爛生光?!蛊滟e主去住分矣。又《送李梓州》:「五馬何時(shí)到」,《贈(zèng)嚴(yán)武》:「五馬舊曾諳小徑」,《送賈閣老出汝州》:「人生五馬貴」;太白:「五馬莫留連」;岑參:「門(mén)外不須催五馬」;戎昱:「五馬幾時(shí)朝魏闕」;子厚:「五馬助征騑」;樂(lè)天:「五馬無(wú)由入酒家」;坡:「鼓吹未容迎五馬」;介甫:「尚得使君驅(qū)五馬」。近人于太守安居閒閤,例稱五馬,此理恐未安也。
十六
王夷甫、蔡景節(jié)并號(hào)口不言錢(qián),二子皆因弊矯之過(guò)者。衍以其妻貪惏黷貨,至藉俠士李陽(yáng)以懼之。撙在臨海,其婢納女巫之賂,為百姓撾登聞鼓,其絕口蓋有由然。如子美、張籍皆云:「呼兒散寫(xiě)乞錢(qián)書(shū)」,太白:「顏公三十萬(wàn),盡赴酒家錢(qián)」,岑參:「閒時(shí)耐相訪,正有床頭錢(qián)」,小杜:「清貧長(zhǎng)欠一杯錢(qián)」,坡:「滿江風(fēng)月不論錢(qián)」,谷:「青山好去坐無(wú)錢(qián)」,曾不害諸公之高也。
十七
或問(wèn)鄭綮:「相國(guó)近有詩(shī)否?」答云:「詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中、驢子上,此處那得之!」《北夢(mèng)瑣言》載:綮雖有詩(shī)名,本無(wú)廊廟之望,及登庸,中外驚駭。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘卻,綮請(qǐng)于文宣王謚號(hào)中加一「哲」字。其不究時(shí)病,率此類。愚謂此人止可置之風(fēng)雪中,令作詩(shī)也。
十八
明宗召蜀中舊臣賦蜀主降巨唐詩(shī),王偕等皆譏荒淫,獨(dú)中丞牛希濟(jì)曰:「唐主再懸新日月,蜀王難保舊山川。」明宗曰:「希濟(jì)不謗君親,忠孝也?!官n綵百段。余謂希濟(jì)但能兩解之辭而已。江革云:不能殺身報(bào)主,得死為幸,誓不為人執(zhí)筆。此可以厲臣子之節(jié)。
十九
韋蘇州《贈(zèng)李儋》云:「身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢(qián)。」《郡中燕集》云:「自慚居處崇,未睹斯民康?!褂嘀^有官君子,當(dāng)切切作此語(yǔ)。彼有一意供租,專事土木,而視民如讎者,得無(wú)愧此詩(shī)乎!
二十
《漁樵閒話》載:唐末有宜春人王轂,以歌詩(shī)擅名,嘗作《玉樹(shù)曲》,略云:「璧月夜,瓊樓春,蓮舌泠泠詞調(diào)新。當(dāng)時(shí)狎客盡豐祿,直諫犯顏無(wú)一人。歌未闋,晉王劍上黏腥血。君臣猶在醉鄉(xiāng)中,一面已無(wú)陳日月?!勾苏{(diào)大播人口。轂未第時(shí),嘗于市廛中見(jiàn)有同人被無(wú)賴輩毆擊,轂前救之,揚(yáng)聲曰:「莫無(wú)禮!便是解道『君臣猶在醉鄉(xiāng)中,一面已無(wú)陳日月』?!雇鲑囌呗勚瑧M謝而退。蓋譏當(dāng)時(shí)士大夫掩蔽人善,殆此小人不若。余謂《漁樵》特假以自喻耳。亡賴所以悔過(guò)從善,頓平兇暴之氣者,非重其才也,非重其名也,蓋重其言有補(bǔ)于治亂安危也。
卷三
一
老杜《觀打魚(yú)》云:「設(shè)網(wǎng)萬(wàn)魚(yú)急。」蓋指聚斂之臣,苛法侵漁,使民不聊生,乃「萬(wàn)魚(yú)急」也。又云:「能者操舟疾若風(fēng),撐突波濤挺叉入?!剐∪宋柚勤厱r(shí),巧宦數(shù)遷,所謂「疾若風(fēng)」也;殘民以逞,不顧傾覆,所謂「挺叉入」也?!溉漳候札埜目哐?,山根鳣鮪隨云雷。」魚(yú)不得其所,龍豈能安居?君與民,猶是也;此與六義比興何異?「吾徒何為縱此樂(lè),暴殄天物圣所哀。」此樂(lè)而能戒,又有仁厚意,亦如「前王作網(wǎng)罟,設(shè)法害生成」,不專為取魚(yú)也。退之《叉魚(yú)》曰:「觀樂(lè)憶吾僚。」異此意矣。亦如《蘄簟》云:「但愿天日常炎曦。」故后人攻之云:「豈比法曹空自私,卻愿天日常炎赫?!?/p>
二
《賓客集》:「添爐搗雞舌,灑水凈龍須。」駱賓王:「桃花嘶別路,竹葉瀉離尊。」此體甚眾。惟柳子厚《從崔中丞過(guò)盧少府郊居》一聯(lián)工,云:「蒔藥閒庭延國(guó)老,開(kāi)尊虛室值賢人。」只似稱坐客,而有兩意,蓋甘草為「國(guó)老」,濁酒為「賢人」故也。夢(mèng)得又有「藥爐燒姹女,酒甕貯賢人」,近于「湯燖右軍」矣!余嘗為《郊行詩(shī)》云:「江干食息呼扶老,木末攀緣訝宛童。」乃《古今注》:「禿鹙,一名扶老」,《爾雅》:「女蘿,謂之宛童也」。又題一士人所居云:「但遣一枝居巧婦,不殊大廈賀嘉賓?!股w用《爾雅》注:「鷦鷯,俗呼巧婦」,《炙轂子》:「雀,一名嘉賓,言集人屋如嘉賓也」。樂(lè)天曾用「巧婦」對(duì)「慈姑」。
三
謝玄暉善為詩(shī),任彥升工于筆,又云「任筆沈詩(shī)」。劉孝綽稱弟儀與威云「三筆六詩(shī)」。故牧之云:「杜詩(shī)韓筆愁來(lái)讀,似倩麻姑癢處抓?!菇思嬗弥?。臨川云:「閒中用意歸詩(shī)筆,靜定安身比泰山。」坡云:「水洗禪心都眼凈,山供詩(shī)筆總眉愁。」
四
柳遷南荒,有云:「愁向公庭問(wèn)重譯,欲投章甫作文身?!固自疲骸肝胰琥p鴣鳥(niǎo),南遷懶北飛?!菇择垅逶贽o,非畎畝惓惓之義。杜云:「馮唐雖晚達(dá),終覬在皇都。」「愁來(lái)有江水,安得北之朝?」其《賦張曲江》云:「歸老守故林,戀闕悄延頸。」乃心王室可知。
五
靖節(jié):「歡言酌春酒」,「日莫天無(wú)云」,此處畎畝而樂(lè)堯舜者也。堯舜之道,即田夫野人所共樂(lè)者,惟賢者知之爾。鐘嶸但稱其「風(fēng)華清美,豈直為田家語(yǔ)」。其樂(lè)而知之,異乎眾人共由者,嶸不識(shí)也。
六
老杜:「十暑岷山葛,三霜楚戶砧」,「九鉆巴噀火,三蟄楚祠雷」,其書(shū)歲月也新矣。樂(lè)天云:「吳郡兩回逢九月,越州四度見(jiàn)重陽(yáng)?!埂溉ツ臧嗽率逡?,曲江池畔杏園邊;今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前?!褂郑骸盖澳昃湃沼嗪伎?,呼賓命宴虛白堂;去年九日到東洛,今年九日來(lái)吳鄉(xiāng)。兩邊蓬鬢一時(shí)白,三處菊花同色黃?!蛊滟|(zhì)直敘事,又是一格。
七
「山陰野雪興難乘」,「佳晨強(qiáng)飯食猶寒」,皆斡旋其語(yǔ),使就音律。近律有「天上驕云未肯同」,「十年江海別常輕」,「花下壺盧鳥(niǎo)勸提」,「與君蓋亦不須傾」,皆此法也。
八
昌黎《送劉師服》云:「攜持令名歸,自足貽家尊?!固K州《送黎尉》云:「秖應(yīng)傳善政,朝夕慰高堂?!拐\(chéng)儒者迂闊之辭。然貪饕茍得,污累其親,孰若清白之為愈!
九
舊說(shuō)賈島詩(shī)如「鳥(niǎo)從井口出,人自岳陽(yáng)來(lái)」,貫休「此夜一輪滿,清光何處無(wú)」,皆經(jīng)年方得偶句,以見(jiàn)其辭澀思苦,非若好事者夸辭,亦謬用其心矣。
十
杜《夜宴左氏莊》云:「檢書(shū)燒燭短?!?fàn)T正不宜觀書(shū),檢閱時(shí)暫可也。退之:「短檠二尺便且光」,可謂燈窗中人語(yǔ)。猶有未便,燈不籠則損目,不宜勤且久。山谷:「夜堂朱墨小燈籠」,可謂善矣,而虛堂非夜久所宜。子瞻云:「推門(mén)入室書(shū)縱橫,蠟紙燈籠晃云母?!箲T親燈火,儒生酸態(tài)盡矣!
十一
韋應(yīng)物《贈(zèng)王侍御》云:「心同野鶴與塵遠(yuǎn),詩(shī)似冰壺徹底清?!褂帧峨s言送人》云:「冰壺見(jiàn)底未為清,少年如玉有詩(shī)名?!勾丝蔀橛檬轮?,蓋不拘故常也。
十二
子厚《曉行》云:「機(jī)心久已忘,何事驚麋鹿?!褂帧斗批p鴣詞》云:「破籠展翅當(dāng)遠(yuǎn)去,同類相呼莫相顧?!瓜Ш踔辉闋枺?/p>
十三
柳《讀書(shū)》篇云:「瘴疴擾靈府,日與往昔殊。臨文乍了了,徹卷兀若無(wú)?!股w嘗《答許京兆書(shū)》云:「往時(shí)讀書(shū),不至底滯,今每讀一傳,再三伸卷,復(fù)觀姓氏?!乖谧谠?jiǎng)t為瘴疴所擾,他人乃公患也。
十四
夢(mèng)得《送周使君》云:「只恐鳴騶催上道,不容待得晚菘嘗。」乃周彥倫答文惠太子問(wèn)山中菜食云:「春初早韭,秋末晚菘?!勾艘詢勺钟檬抡??!端托芘泄佟吩疲骸概R軒弄郡章,得人方付此?!鼓擞脻h高弄印睨堯事。此一字用事者。
十五
鐘嶸稱張茂先,惜其「兒女情多,風(fēng)云氣少」。喻鳧嘗謁杜紫微不遇,乃曰:我詩(shī)無(wú)綺羅鉛粉,宜不售也。淮海詩(shī)亦然,人戲謂可入小石調(diào),然率多美句,但綺麗太勝爾。子美:「并蒂芙蓉本自雙」,「水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)」,退之:「金釵半醉坐添春」,牧之:「春風(fēng)十里揚(yáng)州路」,誰(shuí)謂不可入黃鐘宮邪?
十六
張文潛《法云懷無(wú)咎》云:「獨(dú)覺(jué)欠此公?!够騻髂成Z(yǔ),文潛自以「欠」字為得意。然夢(mèng)得《送皇甫》云:「從茲洛陽(yáng)社,吟詠欠書(shū)生?!箻?lè)天:「可憐閒氣味,惟欠與君同。」「得君更有無(wú)厭意,猶恨尊前欠老劉?!雇酥疲骸附裾哒\(chéng)自幸,所懷無(wú)一欠?!箯埡蔚靡庵校?/p>
十七
舉人過(guò)失難于當(dāng),其尤者,臧孫之犯門(mén)斬關(guān),惟孟椒能數(shù)之。臧紇謂:國(guó)有人焉,必椒也。其難如此!司馬相如竊妻、滌器,開(kāi)巴蜀以困苦鄉(xiāng)邦,其過(guò)已多;至為《封禪書(shū)》,則諂諛蓋天性,不復(fù)自新矣。子美猶云:「竟無(wú)宣室召,徒有茂陵求?!估畎滓嘣疲骸腹孟嗳绮?,仍余《封禪文》?!购途釜?dú)不然,曰:「茂陵他日求遺藁,猶喜曾無(wú)《封禪書(shū)》?!寡噪m不迫,責(zé)之深矣。李商隱云:「相如解草《長(zhǎng)門(mén)賦》,卻用文君取酒金?!挂嗌崞浯螅撈浼?xì)也。舉其大者,自西湖始。其后有譏其諂諛之態(tài),死而未已,正如捕逐寇盜,先為有力者所獲,扼其吭而騎其項(xiàng)矣,余人從旁助捶縛耳!
十八
太白:「辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉?」「君不見(jiàn)梁王池上月,昔照梁王尊酒中。梁王已去明月在,黃鸝愁醉啼春風(fēng)。分明感激眼前事,莫惜醉臥桃園東。」又:「平原君安在?科斗生古池。坐客三千人,而今知有誰(shuí)?」「君不見(jiàn)孔北海,英風(fēng)豪氣今安在?君不見(jiàn)裴尚書(shū),土墳三尺蒿藜居?!勾祟愓呱卸唷S拗^雖累千萬(wàn)篇,只是此意,非如少陵傷風(fēng)憂國(guó),感時(shí)觸景,忠誠(chéng)激切,蓄意深遠(yuǎn),各有所當(dāng)也。子美《除草》云:「草有害于人,曾何生阻脩?!⒋淘谖已?,焉能待高秋?」其憤邪嫉惡,欲芟夷蘊(yùn)崇之,以肅清王所者,懷抱可見(jiàn)。臨川有「勿去草,草無(wú)惡,若比世俗俗浮??!」此方外之語(yǔ),異乎農(nóng)夫之務(wù)去者也。
十九
《游山寺》云:「雖有古殿存,世尊亦塵埃。……山僧衣藍(lán)縷,告訴棟梁摧?!贡炯此x事,自然及于乘輿蒙塵,股肱非材之意,豈非忠義所感,一飯不忘君耶?
卷四
一
老杜云:「扁舟空老去,無(wú)補(bǔ)圣明朝。」又云:「報(bào)主身已老?!挂责⑵踺吶?,而使老棄閒曠,非惟不形怨望,且惓惓如此。彼遭時(shí)遇主,言聽(tīng)計(jì)從,復(fù)幸年鬢未暮,而不能攄誠(chéng)戮力,以圖報(bào),良不愧此歟?
二
杜詩(shī)四韻并絕句,味之皆覺(jué)字多,以字字不閒故也。他人雖長(zhǎng)篇,若無(wú)可讀。正如賢人君子,并處朝廷,但得一二相助,已號(hào)得人;若不能為有無(wú)者,縱累千百輩,蔑如也?!都念}江外草堂》云:「誅茅初一畝,廣地方連延。經(jīng)營(yíng)上元始,斷手寶應(yīng)年。敢謀土木麗,自覺(jué)面勢(shì)堅(jiān)?!褂帧额}衡山縣學(xué)堂》云:「旄頭彗紫微,無(wú)復(fù)俎豆事?!瓎韬粢咽辏宸钟诘?。……衡山雖小邑,首倡恢大義。……講堂非曩構(gòu),大屋加涂塈。下可容萬(wàn)人,墻隅亦深邃?!帜驹谕?,密干疊清翠。有井朱夏時(shí),轆轤凍階戺?!稍?shī)倦跋涉,載筆尚可記?!关M不是草堂、縣學(xué)記?
三
《寄李員外》云:「遠(yuǎn)行無(wú)自苦,內(nèi)熱比如何?」《寄旻上人》云:「舊來(lái)好事今能否,老去新詩(shī)誰(shuí)與傳?」岑參云:「喬生作尉別來(lái)久,因君為問(wèn)平生否?魏侯校理復(fù)何如?前月人來(lái)不得書(shū)?!埂阜蜃铀囟嗉?,別來(lái)未得書(shū)。北庭苦寒地,體內(nèi)今何如?」樂(lè)天《寄夢(mèng)得》云:「病后能吟否?秋來(lái)曾醉無(wú)?」退之《贈(zèng)崔立之》云:「長(zhǎng)女當(dāng)及事,誰(shuí)助出帨縭?諸男皆秀朗,幾能守家規(guī)?」亦皆書(shū)一通也。
四
舊觀《臨川集》:「肯顧北山如慧約,與公西崦斸蒼苔?!箛L愛(ài)其「斸」字有力。后讀《杜集》:「當(dāng)為斸青冥」,「藥許鄰人斸」;退之「詩(shī)翁憔悴斸荒棘」,「窙豁斸株橛」;子厚「戒徒斸云根」,雖一字之法,不無(wú)所本。
五
杜《尋范十隱居》云:「侍立小童清。」義山《憶正一》云:「爐煙銷(xiāo)盡寒燈晦,童子開(kāi)門(mén)雪滿松。」子厚:「日午獨(dú)覺(jué)無(wú)余聲,山童隔竹敲茶臼。」秀老云:「夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高。」閒棄山間累年,頗得此數(shù)詩(shī)氣味。
六
古人作詩(shī),有用經(jīng)傳全句?!哆x》詩(shī)云:「小人計(jì)其功,君子道其常?!箻?lè)天:「疾惡若《巷伯》,好賢如《緇衣》?!鼓藘删錅営弥?。韓:「無(wú)妄之憂勿藥喜?!苟牛骸刚l(shuí)謂荼苦甘如薺」,「富貴于我如浮云」。近人亦用史語(yǔ)。坡云:「人言盧似奸邪,我見(jiàn)鄭公但嫵媚?!箛L觀《南史》載王宜興云:「為劫不須伴?!股跛埔粋?cè)韻五言,但無(wú)題目耳。
七
律詩(shī)有一對(duì)通用一事者?!父鼘ぜ螛?shù)傳,莫忘《角弓》詩(shī)?!鼓恕蹲髠鳌罚喉n宣子聘魯,嘗賦《角弓》,及譽(yù)嘉樹(shù)。魯人請(qǐng)封殖此樹(shù),以無(wú)忘《角弓》。介甫:「久諳郭璞言多驗(yàn),老比顏含意更疏?!鼓司凹冇麨轭伜?,含曰:「年在天,位在人。修己而天不與,命也;守道不回,性也。人自有性命,無(wú)勞蓍龜。」
八
坡云:「通家不隔同年面,得路方知異日心?!鼓颂迫素?zé)同年不赴期集,辭云:「紫陌尋春,尚隔同年之面;青云得路,可知異日之心」也。
九
任昉《別謝言揚(yáng)》詩(shī)云:「詎念耋嗟人,方深老夫托?!埂秷?bào)劉孝綽》曰:「詎慰耋嗟人,徒深老夫托。」略改一兩字,豈以會(huì)意處,欲常用之耶?
十
臨川有「莫林搖落獻(xiàn)南山」,又云:「木落岡巒因自獻(xiàn)」;如云:「名譽(yù)子真矜谷口,事功新息困壺頭。」又:「未愛(ài)京師傳谷口,但知鄉(xiāng)里勝壺頭?!刮羧诵惺麓胍猓c己合,則喜用之。馬少游欲乘下澤、御款段,不去鄉(xiāng)里,雖自謀獨(dú)善,亦可為貪躁之戒。伏波在浪泊,下潦上霧,仰視飛鳶跕跕墮水中,臥念少游平生時(shí)語(yǔ),以為何可復(fù)得。故東坡云:「何須更待飛鳶墮,方念平生馬少游?!褂郑骸复蠓蛐幸奂胰嗽?,應(yīng)念歸鄉(xiāng)馬少游?!埂秆┨靡嘤小端?xì)w曲》,為謝平生馬少游?!挂云淇上玻恢毖喉嵰?。
十一
武帝見(jiàn)顏駟龐眉皓首,問(wèn):何時(shí)為郎,何其老也?對(duì)曰:文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣老矣!老于為郎,此事尤著。竊怪老杜屢傷為郎白首,每稱馮唐,而罕及駟。愚謂:駟生既不遇三君,身后復(fù)不遇老杜,可笑也。
十二
老杜:「涂窮反遭俗眼白」,本用阮籍事,意謂我輩本宜以白眼視俗人,至小人得志,嫉視君子,是反遭其眼白,故倒用之。亦如「水清反多魚(yú)」,乃倒用「水至清,則無(wú)魚(yú)」也。夢(mèng)得:「酌我莫憂狂,老來(lái)無(wú)逸氣」,乃倒用蓋次翁「無(wú)多酌我」;「寄謝嵇中散,予無(wú)甚不堪」,倒用《絕交論》。坡云:「后生可畏吾衰矣,刀筆從來(lái)錯(cuò)料堯?!怪懿在w堯刀筆吏,后果無(wú)能為。所料信不錯(cuò),而云「錯(cuò)料堯」,亦以涉譏謗倒用爾。又有「窮鬼卻須呼」,「乃知飯后鐘,阇黎蓋具眼」,「他年《五君詠》,山王一時(shí)數(shù)」,皆倒用也。
十三
世傳五月十三日為竹迷日,凡種竹多以五月。杜云:「東林竹影薄,臘月更須栽?!箘t唐人植竹,用季冬月也。又云:「平生憩息地,必種數(shù)竿竹?!箛L欲辟小軒,以「必種」目之。
十四
前輩戲語(yǔ),以郊外呵喝、月下?tīng)T籠,皆謂之「殺風(fēng)景」。介甫《戲示穎叔》云:「但怪傳呼殺風(fēng)景,豈知禪客夜相投?!股w用此也。
十五
唐諺云:「槐花黃,舉子忙?!箹|坡有「強(qiáng)隨舉子踏槐花」,「槐花還似昔年忙」;谷云「槐催舉子踏花黃」是也。
十六
坡有:「試問(wèn)高吟三十首,何如低唱兩三杯?」又:「譬如長(zhǎng)鬣人,不以長(zhǎng)為苦。……歸來(lái)被上下,一夜著無(wú)處?!埂短煊X(jué)真贊》云:「書(shū)生大抵多窮相,金眼除非是黨公?!菇浴缎α帧氛Z(yǔ)也。
十七
杜云:「嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧?!菇小杆貢?shū)款款誰(shuí)憐杜,采筆遒遒獨(dú)勝江」,「榻畔煙花常嘆杜,海中童丱尚追徐」,「河魚(yú)潰腹空號(hào)楚,汗足流骹始信吳」,皆用此格。
十八
永叔「堪笑區(qū)區(qū)郊與島,螢飛露濕吟秋草」,以為二子之窮。然子美亦有「暗飛螢自照,水宿鳥(niǎo)相呼」,「幸因腐草出,敢近太陽(yáng)飛」,雖吟詠微物,曾無(wú)一點(diǎn)窮氣。孟郊詩(shī)淡且古,坡謂:「有如食彭越,竟日嚼空螯?!雇酥摂?shù)子,乃以「張籍學(xué)古淡」,東野為「天葩吐奇芬」,豈勉所長(zhǎng)而諱所短,抑亦東野古淡自足,不待學(xué)耶?
十九
用自己詩(shī)為故事,須作詩(shī)多者乃有之。太白云:「滄浪吾有曲,相子棹歌聲?!箻?lè)天:「須知菊酒登高會(huì),從此多無(wú)二十場(chǎng)。」明年云:「去秋共數(shù)登高會(huì),又被今年減一場(chǎng)?!埂哆^(guò)栗里》云:「昔嘗詠遺風(fēng),著為十六篇?!股w居渭上,醞熟獨(dú)飲,曾淵明體為十六篇。又《贈(zèng)微之》云:「昔我十年前,曾與君相識(shí),曾將秋竹竿,比君孤且直?!股w舊詩(shī)云「有節(jié)秋竹竿」也。坡赴黃州,過(guò)春風(fēng)嶺,有兩絕句,后詩(shī)云:「去年今日關(guān)山路,細(xì)雨梅花正斷魂?!怪梁M猓衷疲骸复猴L(fēng)嶺下淮南村,昔年梅花曾斷魂?!褂衷疲骸缚虑窈L奈嵊性?shī),獨(dú)笑深林誰(shuí)敢侮?!褂帧懂?huà)竹》云:「吾詩(shī)固云爾,可使食無(wú)肉?!?/p>
二十
「謁帝似馮唐」,「垂白馮唐雖晚達(dá)」,「馮唐毛發(fā)白」;又「長(zhǎng)卿多病久」,「我多長(zhǎng)卿病」,「病渴污官位」,杜以其為郎,故用之。若他人老與病者,恐不可槩使。
二十一
臨川「蕭蕭出屋千尋玉,靄靄當(dāng)窗一炷云」,皆不名其物。然子厚「破額山前碧玉流」,已有此格。近詩(shī)「蕨芽已作小兒拳」,退之已有「初拳幾枝蕨」。
二十二
老杜:「復(fù)道諸山得銀甕?!古f注引《禮記》「山出器車(chē)」注,蓋《瑞應(yīng)圖》曰:「宴不及醉,刑罰中,人不為非,則銀甕出也?!共瑁骸肝矣须p飲盞,其銀得朱提」,見(jiàn)《漢志》:朱提銀八兩為。注:朱提,屬犍為。乃邑名也。
二十三
舊說(shuō)賈浪仙抒思「僧敲月下門(mén)」,或引手作推勢(shì),遂沖尹節(jié),世傳為美譚。舊于太學(xué)得江御史詩(shī)一軸,有《督人和詩(shī)》云:「直饒公補(bǔ)經(jīng)時(shí)序,若是推敲總可刪。」以是知雷同相從,非善學(xué)也。
卷五
一
錢(qián)惟演為洛帥留守,始置驛貢花,識(shí)者鄙之。蔡君謨加法造小團(tuán)茶貢之,富彥國(guó)嘆曰:「君謨士人,乃為此耶!」坡作《荔枝嘆》云:「我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登,民不饑寒為上瑞。君不見(jiàn)武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。……吾君盛德豈在此,致養(yǎng)口體何陋耶?又不見(jiàn)洛陽(yáng)丞相忠孝家,可憐亦進(jìn)姚黃花?!寡a(bǔ)世之語(yǔ),不能易也。嘗愛(ài)李敬方《汴河直進(jìn)船》詩(shī)云:「汴水通淮利多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡脂膏是此河!」此等語(yǔ),皆可為炙背之獻(xiàn)也。
二
張無(wú)盡嘗和「山」字云:「安得將明似仲山?!谷艘芍越怂S?,皆山甫也。觀《后漢志》「陽(yáng)樊、攢茅田」服虔注曰:「樊,仲山所居?!褂郑瑮钚蕖洞鹋R淄侯箋》云:「仲山、周旦之儔」,只稱仲山,何疑之有?
三
《北夢(mèng)瑣言》載:「江陵在唐世號(hào)『衣冠藪澤』,人言:『琵琶多如飯甑,措大多如鯽魚(yú)?!弧雇酥冻甏奚俑陵?yáng)》詩(shī)云:「下言人吏稀,惟足彪與虥?!褂喙俪较獣r(shí),士人皆可喜而不多得,近城人虎雜居,戲?yàn)閷?duì)云:「圓冠思得多于鯽,刻木唯宜少似彪。」
四
介甫《宜春苑》詩(shī)云:「無(wú)復(fù)增修事,君王惜費(fèi)金。」乃暗用漢文惜百金之產(chǎn)而輟露臺(tái)事。
五
柳子厚《牡丹》曰:「欹紅醉濃露,窈窕留余春?!蛊略疲骸笐@勤木芍藥,獨(dú)自殿余春?!埂噶簟古c「殿」重輕雖異,用各有宜也。楊中立《梅詩(shī)》云:「欲驅(qū)殘臘變東風(fēng),只有寒梅作選鋒?!诡H恨不與「殿軍」商榷,正一的對(duì)。
六
沈約命王筠作《郊居十詠》,書(shū)于壁,不加篇題。約云:「此詩(shī)指物程形,無(wú)假題署?!估隙拧顿?zèng)李潮八分歌》云:「吾甥李潮下筆親?!_(kāi)元已來(lái)數(shù)八分,潮也奄有二子成三人。況潮小篆逼秦相,……巴東逢李潮,……潮乎潮乎奈汝何!」退之《招揚(yáng)之罘》云:「之罘南山來(lái),文字得我驚。……我令之罘歸,失得柏與馬。之罘別我去,計(jì)出柏馬下。我自之罘歸,入門(mén)思而悲。之罘別我去,能不思我為?……作詩(shī)招之罘,晨夕抱饑渴?!箛L戲謂此二詩(shī)真不須題署也。
七
《莊子》文多奇變,如「技經(jīng)肯綮之未嘗」,乃未嘗技經(jīng)肯綮也。詩(shī)句中時(shí)有此法,如昌黎:「一蛇兩頭見(jiàn)未曾」,「拘官計(jì)日月,欲進(jìn)不可又」,「君不強(qiáng)起時(shí)難更」;坡:「迨此雪霜未」,「茲謀待君必」,「聊亦記吾曾」。余人罕敢用。
八
凡聚落相近,期某旦集,交易閧然,其名為「虛」。柳云:「綠荷包飯趁虛人?!古R川云:「花間人語(yǔ)趁朝虛。」山谷:「筍葉裹鹽同趁虛」,「趁虛人集春蔬好?!?/p>
九
江漢有滸,以捍制泛濫,大漲則溢于平陸,水退滸見(jiàn),舟人謂之「水落槽」。又灘石激湍,其中深僅可容舟者,謂之「洪」。若大水,則不復(fù)問(wèn)洪矣。臨川:「寒江正復(fù)槽」,「東江木落水分洪」。以此亦謂水「黃帽」,謂云「炮車(chē)」,非遐征遠(yuǎn)涉,不能知也。
十
退之:「心訝愁來(lái)唯貯火,眼知?jiǎng)e后自添花?!古R川云:「發(fā)為感傷無(wú)翠葆,眼從瞻望有玄花?!褂郑骸妇脷J江總文才妙,自嘆虞翻骨相屯?!褂衷疲骸妇弥O郭璞言多驗(yàn),老比顏含意更疏?!鬼n:「我今罪重?zé)o歸望,直至長(zhǎng)安路八千?!褂朗澹骸附袢帐贾枳锎?,夷陵去此更三千?!沽骸甘赉俱驳角鼐?,誰(shuí)料今為嶺外行?!雇酰骸甘杲e常輕,豈料今隨寡嫂行?!沽骸钢币允桡颊形镒h,休將文字趁時(shí)名?!雇酰骸钢币晕恼鹿?rùn)色,未應(yīng)風(fēng)月負(fù)登臨?!沽骸甘荒昵澳隙煽?,四千里外北歸人?!褂郑骸敢簧砣?guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年?!固K:「七千里外二毛人,十八灘頭一葉身?!裹S:「五更歸夢(mèng)三千里,一日思親十二時(shí)。」皆不約而合,句法使然故也。
十一
永叔以昌黎比介甫。答云:「他日若能窺孟子,終身何敢望韓公。」吳季野以方賈誼。答云:「俯仰謬恩方自歉,慚君將比洛陽(yáng)人?!菇詰嵢徊黄剑鐞簾o(wú)鹽唐突。而宋景山贈(zèng)文忠詩(shī),有「才如夢(mèng)得多為累,情似安仁久悼亡?!辜撮_(kāi)門(mén)當(dāng)之。二公何抑揚(yáng)之異也!
十二
李翱賦云:「眾囂囂而雜處兮,咸嘆老而嗟卑;顧予心獨(dú)不然兮,慮行道之猶非?!刮闹覍曳Q之。觀老杜「漢陰有鹿門(mén),滄海有靈查。焉能學(xué)眾口,咄咄空咨嗟」,正同此意。
十三
牧之有「公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒」,嘗愛(ài)其語(yǔ)奇怪,似不蹈襲。后讀子美「苦遭白發(fā)不相放」,為之撫掌。
十四
《否卦》:「包承小人,吉。」說(shuō)者謂:小人在下者包之,小人在上者承之,蓋處否當(dāng)然。杜云:「曲直吾不知,負(fù)暄候樵牧?!埂甘欠呛翁幎?,高枕笑浮生?!埂赶囱劭摧p薄,虛懷任屈伸。」「寄謝悠悠世上兒,不爭(zhēng)好惡莫相疑?!蛊浼陌潦璺?,擺脫世網(wǎng),所謂「兩忘而化其道」者也。
十五
顏延之嘗問(wèn)鮑照,己與靈運(yùn)優(yōu)劣,照曰:「謝五言如初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài);君詩(shī)鋪錦列繡,亦雕繢滿眼?!圭妿V《詩(shī)品》乃記湯惠休云:「謝如芙蓉出水,顏如錯(cuò)采鏤金?!古c本傳不同。傳又稱:延之嘗薄惠休制作,以為「委巷中歌謠耳」!豈惠休因?yàn)檠又。鞛椤杠饺亍?、「錯(cuò)鏤」之語(yǔ),故史取以文飾之耶?坡云:「辨才詩(shī),如風(fēng)吹水,自成文理。吾輩與參寥,如巧婦織錦耳!」取況亦類此。淵明所以不可及者,蓋無(wú)心于非譽(yù)巧拙之間也。
十六
老杜:「卿到朝廷說(shuō)老翁,漂零已是滄浪客?!褂郑骸赋P從容問(wèn)幽仄,勿云江漢有垂綸。」其后夢(mèng)得《送陳郎中》云:「若問(wèn)舊人劉子政,而今頭白在商于?!埂端突菪荨穭t云:「休公久別如相問(wèn),楚客逢秋心更悲?!剐《牛骸附瓢槿缦鄦?wèn),終老煙波不記程?!埂附挥卧捨覒{君道,除卻鱸魚(yú)更不聞?!股屉[《寄崔侍御》云:「若向南臺(tái)見(jiàn)鶯友,為言垂翅度春風(fēng)。」臨川:「故人一見(jiàn)如相問(wèn),為道方尋木雁編。」「歸見(jiàn)江東諸父老,為言飛鳥(niǎo)會(huì)知還。」圣俞:「儻或無(wú)忘問(wèn)姓名,為言懶拙皆如故?!蛊拢骸竼斡谌魡?wèn)君家世,莫道中朝第一人。」皆有所因也。
十七
愈《寄孟刑部聯(lián)句》云:「美君知道腴,逸步謝天械?!够騿?wèn):道果有味乎?余曰:如介甫「午雞聲不到禪林,柏子煙中靜擁衾」,「竹雞呼我出華胥,起滅篝燈擁燎爐」,「各據(jù)槁梧同不寐,偶然聞?dòng)曷潆A除」,皆淡泊中味,非造此境,不能形容也。
十八
劉昭禹云:五言如四十個(gè)賢人,著一個(gè)屠沽不得。覓句者若掘得玉匣子,有底有蓋,但精心必獲其寶。然昔人「園柳變鳴禽」,竟不及「池塘生春草」;「余霞散成綺」,不及「澄江靜如練」;「春水船如天上坐」,不若「老年花似霧中看」;「閒幾硯中窺水淺」,不如「落花徑里得泥香」;「停杯嗟別久」,不及「對(duì)月喜家貧」;「楓林社日鼓」,不若「茅屋午時(shí)雞」。此數(shù)公未始不精心,似此知全其寶者,未易多得。
十九
老杜《送殿中楊監(jiān)赴蜀見(jiàn)相公》云:「豪俊貴勛業(yè),邦家頻出師。相公鎮(zhèn)梁益,軍事無(wú)孑遺。」以是知邊鄙之臣,貪功生事,結(jié)禍招釁,皆有以致之。一得忠臣處之,生靈受賜矣。
二十
《古柏》云:「大廈如傾要梁棟,萬(wàn)?;厥浊裆街??!勾速t者之難進(jìn)易退,非其招不往者也。又云:「不露文章世已驚,未辭剪伐誰(shuí)能送?!瓜绕髯R(shí),后文藝,與浮躁炫露者異矣。
二十一
杜云:「爾輩可忘年」,「含悽覺(jué)汝賢」,「送爾維舟惜此筵」,「汝與山東李白好」,自世俗觀之,則為簡(jiǎn)傲。詩(shī)家不然,亦嘗有云:「忘形到爾汝」。
二十二
《花卿歌》:「用如快鶻風(fēng)火生?!埂赌鲜贰罚翰芫白谥^所親曰:「昔在鄉(xiāng)里,與年少輩拓弓弦作礕礰聲,放箭如餓鴟叫,覺(jué)耳后生風(fēng),鼻尖出火。」子美蓋不拘泥于「鴟」、「鶻」之異也。
卷六
一
元道州《舂陵行》云:「所愿見(jiàn)王官,撫養(yǎng)以惠慈。奈何重驅(qū)逐,不使存活為?……緩逋違詔令,蒙責(zé)固所宜。……亦云貴守官,不愛(ài)能適時(shí)?!埂顿\退示官吏》云:「使臣將王命,豈不如賊焉。今彼徵斂者,迫之如火煎。誰(shuí)能絕人命,以作時(shí)世賢?」子美志之曰:「今盜賊未息,知民疾苦,得結(jié)輩十?dāng)?shù)公為邦伯,萬(wàn)物吐氣,天下少安,立可待矣?!褂嘀^漫叟所以能然者,先民后己,輕官爵,重人命故也。觀其賦《石魚(yú)》詩(shī)云:「金魚(yú)吾不須,軒冕吾不愛(ài)?!勾怂阅懿会邫?quán)勢(shì)而專務(wù)愛(ài)民也。杜云:「乃知正人意,不茍飛長(zhǎng)纓?!箍芍^深相知矣。
二
漫叟《無(wú)為洞口》云:「洞旁山僧皆學(xué)禪,無(wú)求無(wú)欲亦忘年?!褂衷疲骸笩o(wú)為洞口春水滿,無(wú)為洞旁春云白。愛(ài)此躊躕不能去,令人悔作衣冠客?!贯瘏ⅰ端尴捎嗡隆吩疲骸讣膱?bào)乘軒客,簪裾爾何容?!古R川《和秀老》云:「解我蔥珩脫孟勞,莫年甘與子同袍。」比之退之云「方將斂之道,且欲冠其顛」,「向風(fēng)長(zhǎng)嘆不可見(jiàn),我欲收斂加冠巾」,異矣!
三
六一有「自慚前引朱衣吏,不稱閒行白發(fā)翁」,說(shuō)者謂不言亦可。然次山《宿丹崖翁宅》詩(shī)亦云:「吾將求退與翁游,學(xué)翁歌醉在漁舟。官吏隨人往未得,卻望丹崖慚復(fù)羞?!褂?!非淫乎富貴者也。
四
「心跡喜雙清」,「茶瓜留客遲」,似非用事。觀謝靈運(yùn)《齋中》詩(shī)云:「矧乃歸山川,心跡雙寂寞?!咕沽晖踝恿?,禮才好士,夏月客至,為設(shè)瓜飲、甘果,二詩(shī)蓋用此。至若《棕拂子》云:「咂膚倦撲滅,賴爾甘服膺。」雖等閒題目,無(wú)一字無(wú)出處。
五
老杜《劉少府畫(huà)山水幛歌》云:「反思前夜風(fēng)雨急,乃是蒲城鬼神入。元?dú)饬芾灬おq濕,真宰上訴天應(yīng)泣。」應(yīng)物《聽(tīng)嘉陵江聲》云:「水性自云靜,石中本無(wú)聲。如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山鳴?!埂顿?zèng)能吟李儋》詩(shī)云:「絲桐本異質(zhì),音響合自然。吾觀造化意,二物相因緣?!古R川《詠魯公壞碑》云:「六書(shū)篆籀數(shù)變改,遂令后世多失真。誰(shuí)初妄鑿妍與丑,坐令學(xué)士勞骸筋。堂堂魯公勇且仁,……豈亦以此誇常民?直疑技巧有天德,不必強(qiáng)勉亦通神?!蛊隆对侅ǔ帯吩?shī)云:「與天作石來(lái)幾時(shí),與人作硯初不辭。詩(shī)成鮑謝石何與,筆落鐘王硯不知?!勾私愿F本探妙,超出準(zhǔn)繩外,不特狀寫(xiě)景物也。
六
蘇州《贈(zèng)趙氏生》云:「寧知風(fēng)雨夜,復(fù)此對(duì)床眠?!埂逗?jiǎn)盧氏生》云:「忽羨后生連榻話,獨(dú)依寒燭一齋空?!褂帧顿?zèng)令狐士曹》云:「秋霖滴滴對(duì)床寢,山路迢迢聯(lián)騎行?!蛊掠小敢褂旰螘r(shí)聽(tīng)蕭瑟」,「對(duì)床欲作連夜語(yǔ)」,「誤喜對(duì)床尋舊約」,「對(duì)床老兄弟,夜雨鳴竹屋」。
七
蕭文奐能書(shū)善畫(huà),于扇上圖山水,咫尺之內(nèi),便覺(jué)為遙。老杜《戲題山水圖》云:「尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)論須?!拐ёx似非用事。如「男兒既介胄,長(zhǎng)揖別上官」,用「介胄之士不拜」;「婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng)」,用「軍中豈有女子乎」。皆用其意而隱其語(yǔ)。
八
牧之《贈(zèng)阿宜》:「一日讀十紙,一月讀一箱?!构湃俗x書(shū)以紙計(jì)。范云就袁叔明讀《毛詩(shī)》,日誦九紙。又,袁峻家貧無(wú)書(shū),每從人假借,必皆鈔寫(xiě),自課日五十紙。
九
臨川:「道德文章吾事落」,《南華》:「夫子盍行邪?無(wú)落吾事?!鼓肆?shī)有「惆悵樵漁事,今還又落然」,恐亦用此。
十
「性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸?!嫼ㄒ暟藰O,俗物都茫茫?!勾俗用佬刂姓Z(yǔ)也,宜其孩弄嚴(yán)武,藐視禮法,而朱老、阮生皆預(yù)莫逆;遭田父泥飲,至被肘而不悔。其內(nèi)直外曲,強(qiáng)禦不畏,矜寡不侮,非世俗所能測(cè)也。
十一
「許身一何愚,自比稷與契。」「杜陵布衣老且愚,信口自比契與稷?!蛊淦骄尤ぴ?,自是唐虞上人,時(shí)夸儀、秦,似不可曉?!革h飄蘇季子,六印佩何遲?」「敝裘蘇季子,歷國(guó)未知還?!埂讣咀雍邗醣?,得無(wú)妻嫂欺?」戰(zhàn)國(guó)奸臣,蘇、張為渠魁,此老不應(yīng)未喻。及觀「薇蕨餓首陽(yáng),裘馬資歷聘。賤子欲適從,疑誤此二柄」,其意甚明,前言蓋戲耳!
十二
永叔:「萬(wàn)釘寶帶爛腰環(huán)」,人謂此帶幾度道著。觀子美,緋魚(yú)亦及之:「扶病垂朱紱」,「挈帶著朱紱」,「銀章付老翁」。世未嘗譏之者,豈以其人品不止宜此服邪?固嘗有云:「朱紱負(fù)平生?!褂衷疲骸妇尤痪U章紱,受性本幽獨(dú)?!?/p>
十三
臨川:「慷慨秋風(fēng)起,悲歌不為鱸?!姑忌剑骸覆豁毟f(shuō)知幾早,直為鱸魚(yú)也自賢?!狗磸?fù)曲折,同歸一意。亦如「把酒祝公公莫拒,《緇衣》心為好賢傾」,「我欲折繻留此老,《緇衣》誰(shuí)作好賢詩(shī)」,共用一事,而造語(yǔ)居然不同。
十四
唐史載杜審言嘗云「吾文當(dāng)?shù)们?、宋作衙官」,其孫乃有「讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神」。謂「蘇味道見(jiàn)吾判且羞死」,甫乃有「集賢學(xué)士如堵墻,看我落筆中書(shū)堂」。謂「為造化小兒所苦」,甫有「日月籠中鳥(niǎo),乾坤水上萍」。所謂「是以似之」也。
十五
坡《次韻樂(lè)著作》云:「楚雨遂昏云夢(mèng)澤,吳潮不到武昌宮?!褂帧段洳魃健吩疲骸竿卫P九曲嶺,褰衣獨(dú)到吳王臺(tái)?!故в谝粫r(shí)筆快,遂以王宮目之。繼有李成伯題云:「嗟嗟漢鼎久傾東,肉食曾無(wú)智與忠。孟德挾君交號(hào)令,本初竊地?fù)尲樾?。武侯偶失三分策,孫氏俄成一戰(zhàn)功。寂寞西山舊巢穴,庸兒猶道帝王宮。」語(yǔ)幾乎罵矣!但渠偶不記其家太白曾作《武昌韓宰去思頌》云:「黃金之車(chē),大吳天子。武昌鼎據(jù),實(shí)為帝里?!蛊渥锔笠?。
十六
西湖「橫斜」、「浮動(dòng)」之句,屢為前輩擊節(jié),嘗恨未見(jiàn)其全篇。及得其集觀之,云:「眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊?!蛊渥拷^不可及,專在十四字耳。又有七言數(shù)篇,皆無(wú)如「池水倒窺疏影動(dòng),屋檐斜入一枝低」,「雪后園林才半樹(shù),水邊籬落忽橫枝」之句。
十七
杜云:「筑場(chǎng)憐蟻穴,拾穗許村童。」人謂有仁民愛(ài)物意。臨川詠《促織》云:「只向貧家促機(jī)杼,幾家能有一鉤絲?!褂拗^世之嚴(yán)督征賦而不恤疲瘵之有無(wú)者,雖魁然其形,實(shí)微蟲(chóng)智耳!
十八
坡有:「欲吐狂言喙三尺,怕君嗔我卻須吞?!箛L疑其語(yǔ)太怪,及觀《杜集》,亦有:「臨風(fēng)欲慟哭,聲出已復(fù)吞?!鬼f蘇州云:「高秋長(zhǎng)安酒,中憤不可吞?!?/p>
十九
「東來(lái)賈客木棉裘,飲散金山月滿樓。夜半潮來(lái)風(fēng)又熟,臥吹簫管到揚(yáng)州。」集中題云:「夢(mèng)中作?!股w坡嘗衣此,坐客誤云:「木綿襖俗?!癸嬌ⅲ顺龃嗽?shī),且云:「雖欲俗,不可得也?!棺痛髴M。賈客事,乃《南史》:孔覬二弟頗營(yíng)產(chǎn)業(yè),請(qǐng)假東歸。覬出渚迎之,輜重十余船,皆棉絹紙席之屬。覬偽喜,因命置岸側(cè)。既而正色謂曰:「汝輩忝預(yù)士流,何至還東作賈客耶!」命燒盡乃去。
二十
沈慶之謂上曰:「為國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。陛下欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由濟(jì)?」夢(mèng)得《送李策》云:「深春風(fēng)日靜,爭(zhēng)長(zhǎng)幽鳥(niǎo)鳴。仆夫前致辭,門(mén)有白面生。」
卷七
一
淵明非畏枯槁,其所以感嘆時(shí)化推遷者,蓋傷時(shí)之急于聲利也。杜老非畏亂離,其所以愁憤于干戈盜賊者,蓋以王室元元為懷也。俗士何以識(shí)之?
二
和靖「馬從同事借,妻怕罷官貧」,情狀已可喜。及觀岑參《送顏少府》云:「愛(ài)客多酒債,罷官無(wú)俸錢(qián)?!谷株拧额}李明府壁》云:「料錢(qián)供客盡,家計(jì)到官貧?!闺m欲不喜,不得也。
三
《杜集》多用經(jīng)書(shū)語(yǔ),如「車(chē)轔轔,馬蕭蕭」,未嘗外入一字。如「天屬尊《堯典》,神功協(xié)《禹謨》」,「卿月升金掌,王春度玉墀」,「霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦」,皆渾然嚴(yán)重,如天陛赤墀,植璧鳴玉,法度森鏘。然后人不敢用者,豈所造語(yǔ)膚淺不類耶?
四
劉禹錫謫連州,作《畬田行》云:「何處好畬田,團(tuán)團(tuán)縵山腹。……下種暖灰中,乘陽(yáng)坼芽蘗?!褂肿鳌吨裰υ~》云:「銀釧金釵來(lái)負(fù)水,長(zhǎng)刀短笠去燒畬?!箛L觀辰、沅亦然。瘠土之民,宜倍其勞,而耕反鹵莽也。
五
夢(mèng)得《蠻子歌》云:「蠻語(yǔ)鉤辀音,蠻衣斑斕布。熏貍掘沙鼠,時(shí)節(jié)祠盤(pán)瓠。忽逢乘馬客,恍若驚麇顧。腰斧上高山,意行無(wú)舊路?!官e客謫居朗州,而五溪習(xí)俗盡得之矣。
六
夢(mèng)得《送僧君素》云:「去來(lái)皆是道,此別不銷(xiāo)魂?!蛊略疲骸腹沤裾酝?,歲月何必書(shū)。」此等語(yǔ)皆通徹?zé)o礙,釋氏所謂具眼也。
七
子美「南風(fēng)作秋聲,殺氣薄炎熾」,蓋用《易》:「雷風(fēng)相薄」,《左氏》:「寧我薄人,無(wú)人薄我?!盾娭尽罚骸合热擞袏Z人之心』,薄之也?!?/p>
八
「野飯射麋新」,本名狀郊居。然《左氏》:楚人致晉師,晉人逐楚,樂(lè)伯余一矢,射麋以獻(xiàn)。又:晉師及熒澤,魏锜射麋以獻(xiàn)楚潘黨,曰:「子有軍事,無(wú)乃不給于鮮?!菇燥堄谝岸湫率乱?。又「市喧宜近利」,亦指稱東屯所居。蓋齊侯欲更晏子宅,曰:「湫隘囂塵?!龟套愚o曰:「近市,小人之利也?!挂嘈?。其余雖一兩字暗貫經(jīng)傳者,可勝數(shù)哉!
九
老杜流落不偶,然已為當(dāng)世所尊,嘗有「杖藜還客拜」。又《有客》云:「老病人扶再拜難?!箘t其「坐深鄉(xiāng)曲敬」可知矣。雖然,樊宗師見(jiàn)劉叉詩(shī),尚為之獨(dú)拜,況老杜乎!
十
數(shù)物以「?jìng)€(gè)」,謂食為「吃」,甚近鄙俗,獨(dú)杜屢用?!笉{口驚猿聞一個(gè)」,「兩個(gè)黃鸝鳴翠柳」,「卻繞井欄添個(gè)個(gè)」?!端屠钚?shū)》云:「臨岐意頗切,對(duì)酒不能吃。」「樓頭吃酒樓下臥」,「但使殘年飽吃飯」,「梅熟許同朱老吃」。蓋篇中大概奇特,可以映帶者也。東坡云:筆工諸葛散卓,反不如常筆。正如人學(xué)作老杜詩(shī),但見(jiàn)其粗俗耳。
十一
張籍《贈(zèng)令狐》云:「久為博士無(wú)人識(shí),自到長(zhǎng)安賃舍居?!刮醋銥楦F。其《尋時(shí)道士》云:「昨來(lái)官罷無(wú)生計(jì),欲就師求斷谷方?!蛊涓F無(wú)以加矣。
十二
蘇州《寄璨師》云:「遙知郡齋夜,凍雪封松竹。時(shí)有山僧來(lái),懸燈獨(dú)自宿?!箛L謂暑月讀之,亦有霜?dú)狻?/p>
十三
唐令狐相進(jìn)李遠(yuǎn)為杭州,宣宗曰:「聞李遠(yuǎn)云『長(zhǎng)日惟消一局棋』,豈可使治郡哉?」對(duì)曰:「詩(shī)人之言,不足為實(shí)也。」乃薦遠(yuǎn)廉察可任。此正「說(shuō)詩(shī)者不以辭害志」也。退之《和劉使君》云:「吏人休報(bào)事,公作送春詩(shī)?!箟?mèng)得《送王司馬之陜州》云:「案牘來(lái)時(shí)惟署字,風(fēng)煙入興便成章。」自俗吏觀之,皆可坐「不了事」之目也。
十四
龍?zhí)踝苑Q詩(shī)人,謁介甫,坐中賦沙云:「鳥(niǎo)過(guò)風(fēng)平篆,潮回日射星。」成于促迫,而切當(dāng)如此,固宜詩(shī)人不復(fù)措辭。然皆有所據(jù),韓公《聯(lián)句》云:「窯煙羃疏島,沙篆印回平?!埂对佋隆吩疲骸篙x斜通璧練,彩碎射沙星?!?/p>
十五
臨川愛(ài)眉山《雪詩(shī)》能用韻,有云:「冰下寒魚(yú)漸可叉?!褂郑骸父嵝潺堢娛知?dú)叉?!股w子厚嘗有「江魚(yú)或共叉」,又云:「入郡腰常折,逢人手盡叉。」
十六
張籍嘗移書(shū)責(zé)退之與人商論,不能下氣。愈亦有云:「我昔實(shí)愚惷,不能降色辭?!褂嘀^此乃書(shū)生常態(tài)。昔嘗見(jiàn)太學(xué)中爐亭議題,紛喧閧然,其后有二生,坐是鳴鼓,豈直議禮家為聚訟哉!圣俞《謝永叔惠酒》云:「始時(shí)語(yǔ)且橫,既醉論益堅(jiān)。曾不究世務(wù),閒氣爭(zhēng)古先?!拐\(chéng)有之也。
十七
退之《詠蚊蠅》云:「涼風(fēng)九月到,掃不見(jiàn)蹤跡?!箟?mèng)得《聚蚊》云:「清商一來(lái)秋日曉,差爾微形飼丹鳥(niǎo)。」圣俞云:「薨薨勿久恃,會(huì)有東方白?!雇醴暝稌兯吩疲骸肝孟x(chóng)交紛始誰(shuí)造?一一口吻如針錐。噆人肌膚得腹飽,不解默去猶鳴飛?!m然今尚爾無(wú)奈,當(dāng)有獵獵秋風(fēng)時(shí)。」小人稔惡,豈漏恢網(wǎng),但可僥倖目前耳!《左氏》曰:「天之假助不善,非右之也,將厚其惡而降之罰也?!蛊涫侵^乎!
十八
杜詩(shī)有用一字凡數(shù)十處不易者,如「緣江路熟俯青郊」,「傲睨俯峭壁」,「展席俯長(zhǎng)流」,「杖藜俯沙渚」,「此邦俯要沖」,「四顧俯層巔」,「旄頭俯澗瀍」,「層臺(tái)俯風(fēng)渚」,「游目俯大江」,「江檻俯鴛鴦」。其余一字屢用若此類甚多,不能具述。
十九
子美有「同學(xué)少年多不賤」,又「小徑升堂舊不斜」,「群仙不愁思」,「夕烽來(lái)不近」,皆人所不敢用。甚類《周禮》:「凡師不功」,《左傳》:「仁而不武」,「晉人聞?dòng)谐?,師曠曰:『不害』」,「楚歸而動(dòng),不后」。本以易「無(wú)」字爾,而語(yǔ)勢(shì)頓壯。
二十
唐趙璘述《因話錄》,載其家兵部君性尤嗜茶,能自煎,謂人曰:「茶須緩火炙,活水煎?!蛊掠小富钏€須緩火煎」,恐亦用此。
二十一
樂(lè)天云:「報(bào)導(dǎo)前驅(qū)少呵喝,恐驚黃鳥(niǎo)不成啼。」坡云:「鬢絲只好對(duì)禪榻,湖亭不用張旌旗?!共叹?cè)疲骸敢虬退蓞s飛蓋,為聞山鳥(niǎo)輟鳴騶?!谷羲资空齽?wù)以此誇張俗眼,又豈識(shí)數(shù)公意。
二十二
「散員疏去未為貴,小邑陶休何足云?!刮?lè)天早退,乃可語(yǔ)此。
二十三
子美有「朱紱負(fù)平生」;樂(lè)天有「金帶縋腰衫委地」,「紫綬相輝應(yīng)不惡」,「赤紱金章盡到身」,如此尚多。然亦有嘆云:「實(shí)事漸消虛事在,銀魚(yú)金帶繞腰光」,又有「簪纓假合虛名在,筋力消磨實(shí)事空」,皆自作解嘲也。嘗愛(ài)韋蘇州云:「除書(shū)忽到門(mén),冠帶便拘束?!褂钟小吨x東林居士寄松英丹》云:「一拜藍(lán)峰送還使,腰間銅印與心違?!寡耘c意俱自在也。
二十四
房千里作《骰子選格序》云:「以六骰雙雙為戲,以數(shù)多少為進(jìn)身官職之序,而且條其選黜之目焉。」東坡以流俗狂惑,經(jīng)營(yíng)儻來(lái),惴惴唯恐后于他人,何異投骰者心動(dòng)于中而色形于外,欲求勝人者哉?王逢原《彩選》詩(shī)云:「卒無(wú)及物,徒有高人氣?!杌柰?,擾擾爭(zhēng)其細(xì)?!蛊淅硇湃?。
二十五
范文正云:「雷霆日有犯,始可報(bào)吾親?!拐l(shuí)謂臣子忠孝難于兩全也?!笡愎俨痪础?、「戰(zhàn)陳無(wú)勇」,本非事親事,《禮記》以為「非孝」,公之謂歟!
二十六
樂(lè)天《及第后歸覲留別同年》云:「擢第未為貴,拜親方始榮?!勾嗣x得檄而喜之意也。論者以「春風(fēng)得意馬蹄疾」決非孟郊語(yǔ),其氣格亦不類。而白公亦有「得意減別恨,半酣輕遠(yuǎn)程。翩翩馬蹄疾,春日歸鄉(xiāng)情」。此又不可曉也。
二十七
范文正《淮上遇風(fēng)》云:「一棹危于葉,旁觀亦損神。他年在平地,無(wú)忽險(xiǎn)中人。」雖弄翰戲語(yǔ),卒然而作,兼濟(jì)加澤之心,可見(jiàn)未嘗忘也。
卷八
一
書(shū)史蓄胸中,而氣味入于冠裾;山川歷目前,而英靈助于文字。太史公南游北涉,信非徒然。觀杜老《壯游》云:「東下姑蘇臺(tái),已具浮海航。到今有遺恨,不得窮扶桑。……劍池石壁仄,長(zhǎng)洲荷芰香。嵯峨閶門(mén)北,清廟映回塘?!脚煜掳?,鑒湖五月涼。剡溪蘊(yùn)秀異,欲罷不能忘。歸帆拂天姥,中歲貢舊鄉(xiāng)?!攀廄R趙間,……西歸到咸陽(yáng)?!蛊浜罋庖蓓?,可以想見(jiàn)。序《太白集》者,稱其隱岷山,居襄漢,南游江淮,觀云夢(mèng),去之齊魯,之吳,之梁,北抵趙、魏、燕、晉,西涉岐、邠,徙金陵,上潯陽(yáng),流夜郎,泛洞庭,上巫峽。白自序亦曰:偶乘扁舟,一日千里,或遇勝景,終年不移。其恣橫采覽,非其狂也。使二公穩(wěn)坐中書(shū),何以垂不朽如此哉!燕公得助于江山,鄭綮謂:相府非灞橋,那得詩(shī)思?非虛語(yǔ)也。
二
東坡《游金山寺》詩(shī)云:「江山如此不歸山,江神見(jiàn)怪驚我頑。我謝江神豈得已,有田不歸如江水!」蓋與江神指水為盟耳。句中不言盟誓者,乃用子犯事;指水則誓在其中,不必詛神血口,然后謂之盟也。《送程六表弟》云:「浮江溯蜀有成言,江水在此吾不食?!埂附诖?,吾不食言」,光武語(yǔ)也。坡去一「言」字,殆歇后也。亦此意也。
三
白公《送崔考功》云:「稱意新官又少年,秋涼身健好朝天。青云上了無(wú)多路,卻要徐驅(qū)穩(wěn)著鞭?!褂嘀^新進(jìn)少年,躁銳不已,往往自取傾覆,此詩(shī)可謂忠誨矣。又有云:「竿頭已到應(yīng)難久,局勢(shì)雖遲未必輸。」嘗三復(fù)之,豈椎鈍者偏樂(lè)聞此等語(yǔ)耶?
四
宋之問(wèn)《陸渾山莊》云:「野人相問(wèn)姓,山鳥(niǎo)自呼名?!箹|坡海外詩(shī)云:「花曾識(shí)面香仍好,鳥(niǎo)不知名聲自呼?!股w《古今注》:「南方有鳥(niǎo)名鷓鴣,其名自呼,向日而飛?!沽雍裨疲骸赋接续B(niǎo)甘且腴,嘲嘲自鳴為鷓鴣。」
五
子瞻賦《濁醪有妙理》,首句云:「酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇?!蛊淠┠嗽唬骸笣嵴咭燥嬑崞?,清者以酌吾友?!箯?fù)立分別,則是濁醪無(wú)妙理矣!豈非萬(wàn)斛洶涌,不暇點(diǎn)檢故歟?
六
史傳襲稱兄弟為友于,故淵明詩(shī)云:「再喜見(jiàn)友于。」子美云:「友于皆挺拔?!褂郑骸干进B(niǎo)山花吾友于?!埂赌鲜贰罚旱剿|從武帝登北顧樓賦詩(shī),藎受詔便就,上以示其祖溉云:「藎定是才子,番恐卿從來(lái)文章假手于藎?!购竺亢陀?shī),上輒手詔戲溉曰:「得無(wú)貽厥之力乎?」退之《玉川》詩(shī)云:「誰(shuí)謂貽厥無(wú)基趾?!苟抡蓪?duì)也。
七
「家家養(yǎng)烏鬼」,沈存中以為鸕鶿,說(shuō)者謂非也。元微之詩(shī)云:「病賽烏稱鬼,巫占瓦作龜。」自注云:南人染病,競(jìng)賽烏鬼。楚巫列肆,悉賣(mài)瓦卜。此乃《戲俳體二首》。其二亦云:「瓦卜傳神語(yǔ)?!菇允翘幏窖?。則烏鬼非鸕鶿明矣。
八
余昔官辰州,嘗借詩(shī)集于士人,中有小編,字云《成都集》,乃天慶中進(jìn)士葉沆所作。上百篇,時(shí)有可觀。如《閒居感懷》云:「身閒難報(bào)國(guó),語(yǔ)直易傷時(shí)?!埂洞迨吩疲骸敢雇ズ驮聮?,秋戶拂云關(guān)。」亦可想見(jiàn)其胸襟矣。
九
介甫《梅詩(shī)》云:「少陵為爾牽詩(shī)興,可是無(wú)心賦海棠?!苟拍疲骸敢酗L(fēng)莫怨唐工部,后裔誰(shuí)知不解詩(shī)?!乖蝗魱|坡《柯邱海棠》長(zhǎng)篇,冠古絕今,雖不指明老杜,而補(bǔ)亡之意,蓋使來(lái)世自曉也。
十
世人喜子美造次不忘君,嘗觀其祖審言《除夜》云:「還將萬(wàn)億壽,更謁九重城?!箘t教忠之家風(fēng)舊矣。
十一
坡有「白衣送酒舞淵明」,人有疑「舞」字太過(guò)者。及觀庾信《答王褒餉酒》詩(shī):「未能扶畢卓,猶足舞王戎。」蓋有所本。
十二
坡云:「賓鴻社燕巧相違?!埂对铝睢穪?lái)賓事,嘗疑人未曾用。及觀夢(mèng)得《秋江晚泊》云:「莫霞千萬(wàn)狀,賓鴻次第飛?!诡櫅r云:「安得凌風(fēng)翰,肅肅賓天京?!估隙牛骸竸e浦雁賓秋?!?/p>
十三
「欲掛衣冠神武門(mén),先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍,買(mǎi)到黃牛教子孫?!故纻髟疲阂晃淙嗽?shī)也。不惟勇退雅志為可喜,而易道家所忌之業(yè)以示子孫,尤可喜也。
十四
張籍云:「愛(ài)養(yǎng)無(wú)家客,多傳得力方?!蛊隆顿?zèng)金山元老》云:「蒜山幸有閒田地,招此無(wú)家一房客。」
十五
樂(lè)天《九日思杭州》云:「笙歌委曲聲延耳,金翠動(dòng)搖光照身?!棺诱啊队袘彦X(qián)塘》云:「剩看新番眉倒暈,未應(yīng)泣別臉?shù)N紅?!估柙扰f,何遽忘之耶?徐考其集,白《送姚杭州赴任因思舊游》云:「閭里固宜勤撫恤,樓臺(tái)亦要數(shù)躋攀?!固K亦云:「細(xì)雨晴時(shí)一百六,畫(huà)船鼉鼓莫違民。」是未嘗無(wú)意于民庶也。然白又有「故妓數(shù)人憑問(wèn)訊,新詩(shī)兩首倩留傳」,坡又有「休驚歲歲年年貌,且對(duì)朝朝莫莫人」。大抵淫樂(lè)之語(yǔ),多于撫養(yǎng)之語(yǔ)耳。夫子稱:「未見(jiàn)好德如好色」,而傷之曰:「已矣乎!」二公不能免俗,余人不必言。
十六
白云:「趁涼行繞竹,引睡臥觀書(shū)?!蛊拢骸敢臅?shū)信手翻?!箷?shū)引睡魔,誠(chéng)人人所同也。
十七
辰人以藤代篘酒,名「鉤藤」,俗傳他處即不可用?;蛑^但恐釀造之法異耳,所在皆可。樂(lè)天《忠州春至》詩(shī)云:「閒拈蕉葉題詩(shī)詠,悶取藤枝引酒嘗。」則巴蜀亦有之。
十八
余嘗論李廣以私憾殺灞陵尉,其褊忮險(xiǎn)刻,決非長(zhǎng)者,所以不侯,非直殺降之譴也。因觀坡云:「明年定起故將軍,未肯先誅灞陵尉?!箍忠嘣⒋艘狻?/p>
十九
嘗見(jiàn)同儕因行飲令,人索一魚(yú)名,有浙人大唱云:「周公魚(yú)。」余謂坐客:「且喜召伯鲊有對(duì)矣?!?jié)M堂盧胡不止。因戲?yàn)樽愠善湔Z(yǔ),云:「京市鲊先夸召伯,浙音魚(yú)或號(hào)周公。」
二十
坡《贈(zèng)辨才》云:「我比陶令愧,公為遠(yuǎn)公優(yōu)?!箷r(shí)辨才退居,未嘗出入,坡往見(jiàn)之,遂出至風(fēng)篁嶺。又云:「聊使此山人,永記二老游?!褂美隙拧都馁澤先恕贰概c子成二老,來(lái)往亦風(fēng)流」,皆一儒一釋也。又《寄參寥問(wèn)少游失解》云:「底事秋來(lái)不得解,定中試與問(wèn)諸天?!股w劉禹錫《和宣上人賀王侍郎放榜后詩(shī)》云:「借問(wèn)至公誰(shuí)印可,支郎天眼定中觀。」不惟兼具儒釋,又政屬科場(chǎng)事,其不泛如此。
二十一
樂(lè)天謫潯陽(yáng),稹寄左降詩(shī)云:「殘燈無(wú)燄影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐,暗風(fēng)吹雨入寒窗?!拱字^:「此句他人尚不可聞,況仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳。」復(fù)貽三韻云:「憶昔封書(shū)與君夜,金鑾殿后欲明天。今夜封書(shū)在何處?廬山庵里曉燈前?!谷?lái)乃士之常,二公不應(yīng)如此之戚戚也。子瞻《送文與可》云:「奪官遣去不自覺(jué),曉梳脫發(fā)誰(shuí)能收?」推之前詩(shī),厥論高矣。然居易答元書(shū),以「三泰」為報(bào),且云:可以樂(lè)之終身者。悲嘆之語(yǔ),恐特傷離索耳。白公罷郡,亦嘗有云:「睡到午時(shí)歡到夜,回看官職是泥沙?!?/p>
二十二
石曼卿《贈(zèng)針師》云:「臥龍有病君醫(yī)取,心為生靈不為身?!雇醴暝疲骸刚煞虺鎏幷\(chéng)何較,知痛蒼生為淚垂?!官t者設(shè)心,不期而合如此,皆未行其志,惜哉!
二十三
曼卿《紅梅》云:「認(rèn)桃無(wú)綠葉,辨杏有青枝。」坡謂有村學(xué)中體,嘗嘲之曰:「詩(shī)老不知梅格在,強(qiáng)拈綠葉與青枝?!怪劣凇肝磻?yīng)嬌意急,發(fā)赤怒春遲」,成均瞽宗,無(wú)以加也。
二十四
世人論淵明,皆以其專事肥遁,初無(wú)康濟(jì)之念,能知其心者寡也。嘗求其集,若云:「歲月擲人去,有志不獲騁。」又有云:「猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。荏苒歲月頹,此心稍已去?!蛊渥詷?lè)田畝,乃卷懷不得已耳。士之出處,未易為世俗言也。
二十五
文潛云:「兒曹鞭笞學(xué)官府,翁憐兒癡傍笑侮。平明坐衙鞭復(fù)呵,賢于群兒能幾何??jī)翰鼙摅滓詾閼?,翁怒鞭人血流地。一種戲劇誰(shuí)后先?我笑謂公兒更賢?!褂嘀^此詩(shī),亦不可不令操權(quán)者知也。坡云:「不辭脫褲溪水寒,水中照見(jiàn)催租瘢。」等閒戲語(yǔ),亦有所補(bǔ)。
卷九
一
老杜《茅屋為秋風(fēng)所破歌》云:「自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士多歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?!箻?lè)天《新制布裘》云:「安得裘,蓋裹周四垠?穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人。」《新制綾襖成》云:「百姓多寒無(wú)可救,一身獨(dú)暖亦何情!心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲。爭(zhēng)得大裘長(zhǎng)萬(wàn)丈?與君都蓋洛陽(yáng)城!」皆伊尹身任一夫不獲之辜也?;蛑^:子美詩(shī)意,寧苦身以利人,樂(lè)天詩(shī)意,推身利以利人;二者較之,少陵為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也,白氏飽暖而憫人饑寒者也;憂勞者易生于善慮,安樂(lè)者多失于不思,樂(lè)天宜優(yōu)?;蛴种^:白氏之官稍達(dá),而少陵尤卑,子美之語(yǔ)在前,而長(zhǎng)慶在后,達(dá)者宜急,卑者可緩也,前者唱導(dǎo),后者和之耳。同合而論,則老杜之仁心差賢矣。
二
永叔嘗謁執(zhí)政,坐中賦《雪》詩(shī),有云:「主人與國(guó)共休戚,豈惟喜悅將豐登。須憐鐵甲冷徹骨,四十余萬(wàn)屯邊兵?!巩?dāng)時(shí)乃謂:韓退之亦能道言語(yǔ),其豫裴晉公宴會(huì),但云「林園窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí)」,不曾如此作鬧。殊不知老杜一言一詠,未嘗不在于憂國(guó)恤人,物我之際,則淡然無(wú)著?!断娜諊@》曰:「浩蕩想幽薊,王師安在哉?」《夏夜嘆》曰:「念我荷戈士,窮年守邊疆。」此仁人君子之用心,終食不可忘也?!高叡怪Z(yǔ),豈為過(guò)哉!如退之「始知神官未圣賢,護(hù)短憑愚要我敬」,「雪徑抵樵叟,風(fēng)廊折譚僧」,真作鬧詩(shī)也。
三
坡記王凌過(guò)賈逵廟,大呼曰:「賈梁道,我大魏之忠臣也!」及司馬景王病,夢(mèng)逵為祟。因?yàn)樵?shī)曰:「嵇紹似康為有子,郗超畔鑒似無(wú)孫。如今更恨賈梁道,不殺公閭殺子元?!股w怪梁道忠義之靈,不能自已其子充之惡。按《晉紀(jì)》,王、賈所殺者乃宣帝名懿字仲達(dá),非景帝子元也。
四
坡:「藍(lán)尾忽驚新火后,遨頭要及浣花前?!棺⒁龢?lè)天:「三杯藍(lán)尾酒,一楪膠牙餳?!褂^《長(zhǎng)慶集》,此詩(shī)題云《七年元日對(duì)酒》,非鉆火時(shí)事也。宋景文《守歲》云:「且盡燈前藍(lán)尾杯?!?/p>
五
王元之《到任表》有「全家飽暖,盡荷君恩」之語(yǔ),到今傳誦。永叔用為詩(shī)云:「諸縣豐登少公事,全家飽暖荷君恩?!箟?mèng)得亦嘗有云:「一生不得文章力,百口空為飽暖家。」白云:「不才空飽暖,無(wú)力及饑貧?!?/p>
六
黃州麻城縣界有萬(wàn)松亭,連日行清陰中,其館亭亦可愛(ài)。適當(dāng)關(guān)山路,往來(lái)留題。東坡傷來(lái)者不嗣其意,嘗有詩(shī)云:「十年栽種百年規(guī),好德無(wú)人助我儀?!褂衷疲骸笧閱?wèn)幾株能合抱,慇勤記取《角弓》詩(shī)?!怪虚g嘗撤牌刻,有士題云:「舊韻無(wú)儀字,蒼髯有恨聲?!挂嗫射?。
七
澧陽(yáng)道旁有甘泉寺,因萊公、丁謂曾留行記,從而題詠者甚眾,碑牌滿屋。孫諷有「平仲酌泉曾頓轡,謂之禮佛遂南行。高堂下瞰炎荒路,轉(zhuǎn)使高僧薄寵榮?!谷私詡鞯?,余獨(dú)恨其語(yǔ)無(wú)別。自古以直道見(jiàn)黜者多矣,豈皆貪寵榮者哉?又有人云:「此泉不洗千年恨,留與行人戒覆車(chē)?!购碛壬?。萊公之事,亦例為「覆車(chē)」乎?因過(guò)之,偶為數(shù)韻,其間有云:「已憑靜止鑒忠精,更遣清泠洗讒喙?!股w指二公也。
八
凡作詩(shī),有用事出處,有造語(yǔ)出處。如「五陵衣馬自輕肥」,雖出《論語(yǔ)》,總合其語(yǔ),乃潘岳「裘馬悉輕肥」。「柳絮才高不道鹽」,雖謝女事,乃借張融以《海賦》示人,人評(píng)其賦但不道鹽耳。「紅袖泣前魚(yú)」,本《戰(zhàn)國(guó)策》事,乃陸韓卿《中山王孺子妾歌》:「安陵泣前魚(yú)?!蛊伦鳌短桩?huà)像》詩(shī)云:「大兒汾陽(yáng)中令君,小兒天臺(tái)坐忘真?!蛊涫履擞冒捉环陉?yáng)于行伍中,竟脫白于禍;司馬子微謂白有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。所造之語(yǔ),乃《禰衡傳》云:「大兒孔文舉,小兒楊德祖?!?/p>
九
史趙釋絳縣老人年數(shù)云:「亥有二首六身?!股w離析「亥」字點(diǎn)畫(huà)而上下之,如算籌縱橫。然則下其二首為二萬(wàn),六身各一縱一橫,為六千六百六十,正合其甲子之日數(shù),《傳》以趙之明歷。劉賓客《送人赴絳州》云:「午橋群吏散,亥字老人迎。」義山《贈(zèng)絳臺(tái)老驛吏》云:「過(guò)客不勞詢甲子,惟書(shū)亥字與時(shí)人。」可謂善使事矣。亦如近詩(shī)《送人洪州》云:「干斗氣沉龍已化,置芻人去榻猶懸?!埂端腿硕踔荨吩疲骸更S鶴晨霞傍樓起,頭陀秋草繞碑荒?!埂端腿讼尻?yáng)》云:「四葉表閭唐尹氏,一門(mén)逃世漢龐公?!闺m鄰封密邇,不可移也。
十
退之《韶州留別張使君》云:「久欽江總文才妙,自嘆虞翻骨相屯?!狗艞壞戏?,自恨疏節(jié),骨鯁不媚,犯上獲罪,當(dāng)長(zhǎng)沒(méi)海隅;其剛褊方拙,凌突權(quán)勢(shì),出于天性,雅宜文公喜用。江總乃敗國(guó)奸回,特引之,何故?按《南史·孔奐傳》:陳后主欲以總為太子詹事,奐曰:江有潘、陸之華,而無(wú)園、綺之實(shí)。乃奏:江總文華之人,宜求敦重之才。是詩(shī)恐有譏云。杜云:「遠(yuǎn)愧梁江總,還家尚黑頭。」李商隱《贈(zèng)牧之》云:「前身恐是梁江總?!菇晕纯膳c言史也。
十一
老杜《贈(zèng)李秘書(shū)》:「觸目非論故,新文尚起予?!固住冻旮]公衡》云:「曾無(wú)好事來(lái)相訪,賴爾高文一起予?!鬼f蘇州:「每一睹之子,高詠尚起予?!共琛冻陱埳刂荨罚骸笇⒔?jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予?!关M非用事偶合?數(shù)公非蹈襲者。
十二
千里蒪羹,未下鹽豉,蓋古未受和耳。子美:「豉化蒪絲熟?!褂郑骸隔砩b菜紫?!故ビ帷端腿诵阒荨吩疲骸甘3蛀}豉煮紫蒪?!刽斨保骸耕}豉欲催蒪菜熟。」
十三
萊公外傳記:公所得厚俸,惟務(wù)施予。寢處一青幃三十年,有親厚者求之,欲其易去,公笑而答曰:「彼詐我誠(chéng),雖敝何害?實(shí)不忍以敝獲棄耳。」蘄者愧之。故魏野詩(shī)云:「有官居鼎鼐,無(wú)地起樓臺(tái)?!辜氨笔箒?lái),顧望縉紳而問(wèn)迓者曰:「『無(wú)地起樓臺(tái)』相公安在?」其清望為人所景慕如此。然永叔《歸田錄》頗論其侈汰,司馬溫公亦云,豈非奢外而儉內(nèi)歟?
十四
昌黎《寄崔立之》云:「傲兀坐試席,深叢見(jiàn)孤羆。……四座各低回,不敢捩眼窺。」可為善言場(chǎng)屋事。若平日所養(yǎng)不厚,誠(chéng)難傲兀也。
十五
沈攸之晚好讀書(shū),手不釋卷,嘗嘆曰:「早知窮達(dá)有命,恨不十年讀書(shū)!」坡《再和劉景文介亭》長(zhǎng)篇云:「早知事大謬,恨不十年讀?!褂衷疲骸肝娜绶?,賦作叉手速?!鼓恕侗眽?mèng)瑣言》記:溫庭筠才思艷麗,工于小賦,每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成,多為鄰鋪假手,號(hào)曰救數(shù)人也。余嘗以「八叉手」對(duì)「三折肱」。
十六
溫公自稱「迂叟」,香山居士亦嘗以自號(hào),其詩(shī)云:「初時(shí)被目為迂叟,近日蒙呼作隱人?!顾抉R豈慕其洛居有閒適之樂(lè)耶?
十七
白樂(lè)天云:「身閒當(dāng)貴真天爵,官散無(wú)憂即地仙?!股w用顏蠋晚食當(dāng)肉,早眠當(dāng)富,無(wú)事當(dāng)貴也。
十八
白獻(xiàn)晉公云:「聞?wù)f風(fēng)情筋力在,只如初破蔡州時(shí)?!闺m敘其功業(yè)與壽康,其語(yǔ)緩而不迫,此可為作詩(shī)法也。
十九
齊謝嘏出守建安,于宣猷堂飲餞,并召時(shí)才賦詩(shī),用十五劇韻。蕭愷詩(shī)先就,其辭又美。簡(jiǎn)文曰:「王筠本自舊手,后進(jìn)有蕭愷可稱。」《長(zhǎng)慶》云:「萬(wàn)言舊手才難敵,五字新題思有余?!?/p>
二十
樂(lè)天云:「樂(lè)可理心應(yīng)不謬,酒能陶性信無(wú)疑?!埂柑找毙造`存底物」,固詩(shī)人語(yǔ)。古人所謂「樂(lè)以治心」者,相去遠(yuǎn)矣,此語(yǔ)不作可也。
二十一
少游贈(zèng)坡詩(shī)云:「節(jié)旄零落氈餐雪,辨舌縱橫印佩金?!拐Z(yǔ)太不等。子瞻譏集句云:「天邊鴻鵠不易得,便令作對(duì)隨家雞?!勾嗽?shī)正類此。
二十二
坡和刁景純暨柳子玉「岡」字韻詩(shī),至第七篇云:「屢把鉛刀齒步光,更遭華袞照尨涼?!鼓擞米咏ā镀邌ⅰ吩疲骸覆焦庵畡?,華藻繁縟。」《左傳》:「尨涼冬殺?!闺m第一韻眾人所更易,而七篇未嘗改,又貫穿精絕如此!
二十三
嘗觀臨川「解我蔥珩脫孟勞」,嘗不曉「孟勞」何等物,及見(jiàn)《谷梁傳》注:孟勞,魯寶刀。
卷十
一
山谷云:「詩(shī)者,人之性情也,非強(qiáng)諫爭(zhēng)于庭,怨詈于道,怒鄰罵坐之所為也?!褂嘀^「怒鄰罵坐」,固非詩(shī)本指,若《小弁》親親,未嘗無(wú)怨,《何人斯》、「取彼譖人,投畀豺虎」,未嘗不憤。謂不可諫爭(zhēng),則又甚矣。箴規(guī)刺誨,何為而作?古者帝王尚許百工各執(zhí)藝事以諫,詩(shī)獨(dú)不得與工技等哉?故譎諫而不斥者,惟《風(fēng)》為然。如《雅》云:「匪面命之,言提其耳。」「彼童而角,實(shí)訌小子?!埂笐n心慘慘,念國(guó)之為虐?!埂竵y匪降自天,生自婦人?!怪页剂x士,欲正君定國(guó),惟恐所陳不激切,豈盡優(yōu)柔婉晦乎?故樂(lè)天《寄唐生》詩(shī)云:「篇篇無(wú)空文,句句必盡規(guī)?!?/p>
二
子建稱:孔北海文章,多雜以嘲戲。子美亦戲俳諧體,退之亦有「寄詩(shī)雜詼俳」,不獨(dú)文舉為然。自東方生而下,禰處士、張長(zhǎng)史、顏延年輩,往往多滑稽語(yǔ)。大體材力豪邁有余,而用之不盡,自然如此。韓詩(shī):「濁醪沸入口,口角如銜鉗」,「試將詩(shī)義授,如以肉貫丳」,「初食不下喉,近亦能稍稍」,皆謔語(yǔ)也?!镀录奉惔瞬豢蓜贁?shù):《寄蘄簟與蒲傳正》云:「東坡病叟長(zhǎng)羈旅,凍臥饑吟似饑鼠。倚賴東風(fēng)洗破衾,一夜雪寒披故絮?!埂饵S州》云:「自慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊?!埂秾⒅荨吩疲骸竻莾耗捒|薄欲飛,未去先說(shuō)饞涎垂?!褂郑骸笇せú徽撁?,愛(ài)雪長(zhǎng)忍凍。天公非不憐,聽(tīng)飽即喧閧?!埂妒彻S》云:「紛然生喜怒,似被狙公賣(mài)。」《種茶》云:「饑寒未知免,已作太飽計(jì)?!埂钙缴迩Ь?,一字不救饑?!埂葛噥?lái)憑空案,一字不可煮?!菇晕有湔露?。信恢刃有余,與血指汗顏者異矣。
三
子美:「于菟侵客恨」,乃楚人謂虎為「于菟」;「土銼冷疏煙」,乃蜀人呼釜為「銼」;「富豪有錢(qián)駕大舸」,方言:南楚、江、湘,凡船大者謂之「舸」;「百丈誰(shuí)家上水船」,荊峽以竹纜為「百丈」;「塹抵公畦棱」,京師農(nóng)人指田云「幾棱去聲」;「市暨瀼西巔」,巙人謂江水橫通山谷處為「瀼」。子厚:「桃笙葵扇安可當(dāng)」,宋、魏之間謂簟為「笙」;「欸音襖乃音靄一聲山水綠」,乃楚人歌聲。臨川:「窗明兩不借」,楚人以草履為「不借」。東坡:「倦看澀勒暗蠻村」,蓋嶺南竹名;又:「蓬沓障前走風(fēng)雨」,注云:于潛婦人皆插大銀櫛,謂之「蓬沓」;又:「幾思?jí)好┎瘢W(wǎng)日夜急。」山谷:「燕濕社公雨,鶯啼花信風(fēng)」,皆方言也。
四
王誼伯謂「西川有杜鵑,東川無(wú)杜鵑」,蓋是題下注,斷自「我昔游錦城」為句首。子瞻謂:杜備諸家體,非必牽合程度,詩(shī)意蓋譏當(dāng)時(shí)刺史有禽鳥(niǎo)不若者。明皇以后,天步多棘,凡尊君者為有也,懷貳者為無(wú)也。魯直亦云:「臣結(jié)《春秋》二三策,臣甫《杜宇》再拜詩(shī)。忠臣銜憤痛切骨,后世但識(shí)瓊瑰辭?!菇裼^此篇敘鴻雁、羔羊禮,有太古尊君親上之意,為明皇設(shè)不疑。至于《杜鵑行》,乃云:「雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羈孤?!褂衷疲骸笭栁┐輾埵及l(fā)憤,羞帶羽翮傷形愚。」指斥罵詈,殊無(wú)致嚴(yán)之語(yǔ),莫不皆有所主也。
五
《因話錄》載:吳興僧皎然,工律詩(shī),嘗謁韋蘇州,于舟中抒思,作古體十?dāng)?shù)篇為贄。韋全不稱賞,皎然極失望。明日,寫(xiě)舊制獻(xiàn)之。蘇州吟諷,大加嘆味,因語(yǔ)皎然云:「幾至失聲名!何不但以所工見(jiàn)投,而猥希老夫意?」余觀《韋集》有《寄皎然》詩(shī)云:「夙慕端成舊,未識(shí)豈為疏。愿以碧云思,方君怨別余?!箘t知其詩(shī)名于未識(shí)前矣,豈覽其乍學(xué)古體,即疑其不逮所聞邪?
六
老杜所以為人稱慕者,不獨(dú)文章為工,蓋其語(yǔ)默所主,君臣之外,非父子兄弟,即朋友黎庶也。嘗觀韋應(yīng)物詩(shī),及兄弟者十之二三?!稄V陵覲兄》云:「收情且為歡,累日不知饑?!埂抖良闹T弟》云:「已懷時(shí)節(jié)感,更抱別離酸。」《元日寄諸弟》云:「日月昧遠(yuǎn)期,念君何時(shí)歇。」《社日寄》云:「遙思里中會(huì),心緒恨微微?!埂逗场吩疲骸嘎?lián)騎定何時(shí),吾今顏已老。」又云:「把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青?!埂冻跚锛摹吩疲骸父呶嘁蝗~下,空齋歸思多?!埂堵勏s寄諸弟》云:「緘書(shū)報(bào)是時(shí),此心方耿耿?!埂兜强羌闹T季》云:「迨茲聞雁夜,重憶別離秋?!埂稇丫熂摹吩疲骸干蠎讶R戀,下有骨肉情?!褂嘀^觀此集者,雖讒鬩交瘉,當(dāng)一變而怡怡也。
七
余嘗赴京師,往辭伯父,坐中舉兄弟《送行》詩(shī)云:「問(wèn)人求穩(wěn)店,下馬過(guò)危橋。」及觀《坡集》,見(jiàn)《送侄安節(jié)詩(shī)》,言其伯曾有送老蘇下第歸蜀云:「人希野店休安枕,路入靈關(guān)穩(wěn)跨驢。」急難之誠(chéng),意皆相若,但字有多寡耳。余官辰、沅逾年,族弟來(lái)相視,將行,率爾送之云:「就舍勿令人避席,渡江莫與馬同船?!闺m鄙近不工,亦可用于畏途也。
八
山澤之儒多癯,詩(shī)人尤甚。子美有「思君令人瘦」。樂(lè)天云:「形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?」又云:「貌將松共瘦,心與竹俱空?!估钌屉[:「瘦盡東陽(yáng)姓沈人。」掉頭撚髭之苦,豈有張頤豐頰者哉!沈昭略嘗戲王約以「肥而癡」,答以「瘦而狂」,昭略喜曰:「瘦已勝肥,狂應(yīng)勝癡。」
九
晨牝妖鴟,索家生亂,自古而然。故夏姬亂陳,費(fèi)無(wú)極亂楚。李義山《詠北齊》云:「小蓮玉體橫陳夜,已報(bào)周師入晉陽(yáng)?!箹|坡:「成都畫(huà)手開(kāi)十眉,橫云卻月?tīng)?zhēng)新奇。游人指點(diǎn)小顰處,中有漁陽(yáng)胡馬嘶?!故煳洞嗽?shī),則「吳人何苦怨西施」,豈足稱詠史哉!等而下之,凡移于此物者,皆可以為戒。
十
曲水修禊之會(huì),人各賦詩(shī)。成兩篇者,自右軍、安石而下,才十一人;成一篇者,郗曇、王豐之而下,十五人;詩(shī)不成罰觥者,凡十六人。今觀所傳詩(shī),類皆四言、五言,而又兩韻者多,四韻者無(wú)幾。四言二韻,止十六字耳。當(dāng)時(shí)得預(yù)者,往往皆知名士,豈獻(xiàn)之輩終日不能措辭于十六字哉?竊意古人持重自惜,不欲率然,恐貽久遠(yuǎn)譏議,不如不賦之為愈。
十一
坡游武昌,見(jiàn)農(nóng)夫皆騎秧馬,較之傴僂而作者,勞佚相絕,嘗作《秧馬歌》,敘述甚詳。唐子西至羅浮,始識(shí)此器,作詩(shī)云:「儗向明時(shí)受一廛,著鞭??掷限r(nóng)先。行藏已問(wèn)吾家舉,從此馳君四十年?!挂嗲捎谟檬乱?。
十二
汲長(zhǎng)孺、段太尉,皆義勇奮不顧身之人,至于仁愛(ài)撫養(yǎng),則矜憐惻怛,無(wú)所不至,所謂剛者必仁,仁者必勇也。嘗觀樂(lè)天云:「況多剛狷性,難與世同塵?!瓜N脑疲骸肝嵘M不幸,所稟多剛腸?!菇孕闹姓Z(yǔ)也。白則有「敢辭為俗吏,且欲活疲民」,又云:「心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲?!狗队钟校骸复鐟讶绱猴L(fēng),思與天下芳?!埂陡肮锰K》云:「豈辭云水三千里,因濟(jì)瘡痍十萬(wàn)民?!古c汲、段正相似。
十三
李商隱詩(shī)好積故實(shí),如《喜雪》云:「班扇慵裁素,曹衣詎比麻。鵝歸逸少宅,鶴滿令威家?!褂郑骸嘎逅摱?,姑山客謾誇。聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚《巴》?!挂黄杏檬抡呤甙?。嘗觀臨川《詠棗》止數(shù)韻:「余甘入鄰家,尚得饞婦逐?!椣砉乓讶唬夺僭?shī)》自宜錄。」用「女贄棗脩」,「八月剝棗」?!刚l(shuí)云食之昏」,用范曄「棗膏昏蒙」?!冈副瘸嘈耐?,皇明儻予燭」,用蕭琛「陛下投臣以赤心,臣敢不報(bào)以戰(zhàn)栗」。以是知凡作者須飽材料。傳稱任昉用事過(guò)多,屬辭不得流便。余謂昉詩(shī)所以不能傾沈約者,乃才有限,非事多之過(guò)?!镀录酚腥檬抡撸纭顿R人生子》,自「郁蔥佳氣夜充閭,喜見(jiàn)徐卿第二雛」,至「我亦從來(lái)識(shí)英物,試教啼看定何如」;《戲張子野買(mǎi)妾》,自「錦里先生自笑狂,身長(zhǎng)九尺鬢眉蒼」,至「平生謬作安昌客,略遣彭宣到后堂」,句句用事,曷嘗不流便哉!
十四
張無(wú)盡《題武昌靈竹寺》云:「孟宗泣竹筍冬生,豈是青青竹有情?影響主張非別物,人心但莫負(fù)幽明?!拐Z(yǔ)雖淺近,然當(dāng)于理。樂(lè)天云:「『余霞散成綺』,『別葉乍辭風(fēng)』等語(yǔ)麗矣,不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已?!构省都奶粕?shī)》云:「非求宮律高,不務(wù)文章奇;惟歌生民病,愿得天子知?!?/p>
十五
《長(zhǎng)慶》論:「詩(shī)之豪者,世稱李、杜?!髌滹L(fēng)、雅、比、興,十無(wú)一焉。杜詩(shī)多,可傳者千余。至于貫穿古今,覼縷格律,盡工盡善,又過(guò)于李。然撮其《新安》、《石壕》、《潼關(guān)吏》、《蘆子》、《花門(mén)》之章,『朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨』之句,亦不過(guò)三四十。杜尚如此,況其下乎?」今觀《杜集》,憂戰(zhàn)伐,呼蒼生,憫瘡痍者,往往而是,豈直三四十而已哉?豈樂(lè)天未嘗熟考之耶?
十六
士人程文,窮日力作一論,既不限聲律,復(fù)不拘語(yǔ)句,尚罕得反復(fù)折難,使其理判然者。觀《赴奉先詠懷五百言》,乃聲律中老杜心跡論一篇也。自「杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚,自比稷與契」,其心術(shù)祈向,自是稷、契等人?!父F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱」,與饑渴由己者何異!然常為不知者所病,故曰:「取笑同學(xué)翁?!故啦晃抑夭蛔?,故曰:「浩歌彌激烈?!褂衷疲骸阜菬o(wú)江海志,蕭灑送日月?!埂府?dāng)今廊廟具,建廈豈云缺??絻A太陽(yáng),物性固莫奪?!寡苑遣恢[遁為高也,亦非以國(guó)無(wú)其人也,特廢義亂倫,有所不忍?!敢云澪蛏?,獨(dú)恥事干謁?!寡灾敬笮g(shù)疏,未始阿附以借勢(shì)也;為下士所笑,而浩歌自若;皇皇慕君,而雅志棲遁;既不合時(shí),而又不少低屈。皆設(shè)疑互答,屢致意焉。非巨刃有余,孰能之乎?中間鋪敘,間關(guān)酸辛,宜不勝其戚戚。而「默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒」,所謂憂在天下,而不為一己失得也。禹、稷、顏?zhàn)硬缓橥?,少陵之跡江湖而心稷、契,豈為過(guò)哉!孟子曰:「窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!蛊涓F也未嘗無(wú)志于國(guó)與民,其達(dá)也未嘗不抗其易退之節(jié),蚤謀先定,出處一致矣。是詩(shī)先后周復(fù),正合乎此。昔人目元和《賀雨詩(shī)》為諫書(shū),余特目此詩(shī)為心跡論也。
跋
一
志以言而章,言以文而遠(yuǎn),文以敘而傳,敘以德而久。古太史氏職采民謠,緝?yōu)楦柙?shī),以獻(xiàn)于王,王以知其才而見(jiàn)其志,于是乎伸之。及古道廢闕,英才埋沒(méi),往往托之著述比興以自見(jiàn)者多矣,然非得當(dāng)世聞人表而出之,則亦無(wú)以取信于后世。先君子平生以直道行己,動(dòng)與物忤,志不獲騁,終老林下。遺文頗富,未克流于世,而遭子之火,獨(dú)《詩(shī)話》十卷僅存。大丞相陳公妙年,以文章先多士,為天子名宰,望重德隆,不輕許可,載覽遺藁,嘆惜不遇,慨然以盛文序于首。正聲勁氣,端莊典雅,遂使積年曖昧,一旦光明,相與傳久,可謂立言而不朽者。次年七月甲子,廓敬書(shū)于后,以示子孫,無(wú)忘盛德焉。
二
詩(shī)話雜說(shuō),行于世者多矣,往往徒資笑談之樂(lè),鮮有益于后學(xué)。若《?溪詩(shī)話》,議論去取,一出于正,真所謂有補(bǔ)于名教者,其詳已具大丞相陳公之?dāng)?。永存與先生,宗裔同出光之固始,乃敢鋟木以廣其傳。
乾道己丑孟冬吉日,右朝奉郎權(quán)知蘄州軍州事黃永存謹(jǐn)識(shí)。
三
左史楊公邦弼志先祖之墓,其略曰:公登宣和甲辰第,授辰州辰溪縣丞,就升令,在任五年,以才谞稱。辟差沅州軍事判官,攝倅事。郎將汪長(zhǎng)源與徭酋有隙,酋鼓眾數(shù)萬(wàn),聲言渡江乘城,人心恟懼。公奮不顧身,入其巢穴,曉以禍福,悉愧懾謝罪,一州賴以全。繼權(quán)麻陽(yáng)縣,遭巨寇曹成之?dāng)_,公率群徭于敵,禽其將,賊眾宵遁。尋辟鄂之嘉魚(yú)令,下車(chē)未幾,流移還集。復(fù)權(quán)岳之平江。甫半歲,師漕交辟,處之賓幕。平江士民千余人,詣都督行府乞還任,丞相張公浚止其事,有詔即真。時(shí)湖賊楊么抄掠數(shù)郡,遏絕水道。官軍屯岳陽(yáng),而縣距州數(shù)舍,地險(xiǎn),艱于轉(zhuǎn)餉。公慮糧食不繼,預(yù)設(shè)巨艦,令民輸租其中,得米千余斛,乘風(fēng)而前。賊引數(shù)十艘尾逐。會(huì)官軍至,只舟不得返,因降其眾,官軍得以仰哺,賊壘遂平。秩且滿,有權(quán)貴寄產(chǎn)于縣境為民患者,公按以三尺,乃為排拫。自以植節(jié)不善諧俗,遂委官而歸,無(wú)復(fù)功名意。丞相張公以人物為己任,每欲推之要津。及帥閩,招致幕下數(shù)月,竟不肯留。丞相見(jiàn)其確守退志,乃謂人曰:「如黃令之才,使稍宦達(dá),何所不至。今恬于名位,甘老林泉,故平生抱負(fù)弗克施,良可惜也?!构珜W(xué)問(wèn)優(yōu)于人,志度閎深,調(diào)護(hù)不虞,不動(dòng)聲氣。遇倉(cāng)卒,州縣嘗倚以為重。居官,所至人愛(ài),所去見(jiàn)思。一時(shí)使者多朝廷大吏,察治狀無(wú)以易公,爭(zhēng)相辟置,故其風(fēng)績(jī)迭見(jiàn)于湖北表里如此。
先祖嘗著《詩(shī)話》十卷,發(fā)揮杜少陵窔奧不得施用之處。鄉(xiāng)袞正獻(xiàn)陳公為之?dāng)⒁?,學(xué)者從誦習(xí)之。比刊于蘄春,先君復(fù)刊于家塾,所傳廣矣。燾不肖,分教潭湯,適在先祖游宦之地,詎可無(wú)此書(shū)乎?因稍正其訛舛,刊之學(xué)宮,且以出處之大方,識(shí)于卷末,庶觀者有所考焉。
嘉泰三年癸亥正月朔旦,孫從政郎沅州學(xué)教授燾謹(jǐn)書(shū)。
四
歲在壬子,予守沅,蒞政之暇,遍觀學(xué)宮所有書(shū)籍。一見(jiàn)《?溪詩(shī)話》,與其他所集旨趣不同,蓋黃令君所援引諸家之詩(shī),悉指少陵為歸宿地。雖于去取間默寓其不得時(shí)以行志之憤,然議論皆本于愛(ài)君憂國(guó),事親敬長(zhǎng),一掃騷人絺章繪句之習(xí)。其于名教,豈小補(bǔ)哉?孔子曰:「《詩(shī)》可以怨」,「邇之事父,遠(yuǎn)之事君」,《溪》其有見(jiàn)于此乎?沅本字小而訛,予司臬鄉(xiāng)部,公余略加訂正,而鋟諸梓,非惟可以便覽,亦使此集之傳益廣云。
咸淳己巳立秋日,澧陽(yáng)聶棠識(shí)。
五
《?溪詩(shī)話》十卷,宋黃徹常明撰?!稌?shū)錄解題》謂是莆田人,而《八閩通志》則云邵武人,舉紹興十五年進(jìn)士,殆家本莆田而占籍于邵武者也。編中持論,多本少陵。自言官辰、沅逾年。顧志州郡官師者,不載姓氏,集亦失傳。其送弟詩(shī)句云:「就舍勿令人避席,過(guò)江莫與馬同船?!拐Z(yǔ)淺情真,不失風(fēng)雅之旨矣。
康熙戊子三月,小長(zhǎng)蘆朱彝尊識(shí)于曝書(shū)亭。
六
吾家詩(shī)學(xué),肇自莆陽(yáng)監(jiān)察公昆弟,厥后文節(jié)為江西鼻祖,而閩中一派,流衍特長(zhǎng),論者以晚唐體目之。不知宗法有本,厚人倫,維風(fēng)教,常明公《?溪詩(shī)話》具在,可考而知也。模自壬午入閩,得拜族尊莘田先生。先生官四會(huì)令,罷歸家居,蕭然環(huán)堵,焚香著書(shū),不特文章媲美前人,氣節(jié)尤與常明公符合,益信君子之澤,未有艾焉。新安鮑君以文,近有叢書(shū)之刻,模因檢所藏曝書(shū)亭舊鈔,亟請(qǐng)開(kāi)雕。以文復(fù)購(gòu)善本,校其訛脫,詳載前后序跋,又皆竹垞先生當(dāng)日所未見(jiàn),而常明公之生平功績(jī),于以燦然。發(fā)潛闡幽,以文高誼,感不朽矣。
乾隆丙申陽(yáng)月,無(wú)雙后裔黃模敬書(shū)。
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1、普通植牙,是常規(guī)的植牙技術(shù),需要切開(kāi)牙髓植入牙根,然后縫合牙齦,使用時(shí)間較長(zhǎng),費(fèi)用在6000-8000元;
2、快速植牙,與普通植牙技術(shù)比較,手術(shù)次數(shù)、手術(shù)時(shí)間較短,費(fèi)用在10000-15000元。
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一般種植牙的價(jià)格在幾千元元到幾萬(wàn)元不等,還要看選擇的材料以及手術(shù)方法。想要種植牙推薦咨詢廈門(mén)登特口腔醫(yī)院。廈門(mén)登特口腔醫(yī)院是一所提供多方位口腔服務(wù)的高端牙科連鎖組織,值得信賴?!军c(diǎn)擊此處了解更多】
影響種植牙價(jià)格的因素如下:
1、根據(jù)所選擇的種植體的品牌系統(tǒng)不同,價(jià)格也不盡相同。
2、與選擇醫(yī)生有關(guān)系
有的醫(yī)生技術(shù)水平比較高,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,做出來(lái)的種植牙更加的自然逼真,有的醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)比較少,技術(shù)水平比較低,即使用相同的材質(zhì)做種植牙,后期果也會(huì)有所區(qū)別,甚至還需要后期的再次調(diào)節(jié),所以技術(shù)的差異也會(huì)導(dǎo)致種植牙價(jià)格的差異,這種差異在1萬(wàn)元以內(nèi)。
3、各個(gè)地區(qū)的物價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,價(jià)格也不盡相同。
想要了解更多關(guān)于種植牙的相關(guān)信息,推薦選擇廈門(mén)登特口腔醫(yī)院。廈門(mén)登特口腔醫(yī)院是一所提供多方位口腔服務(wù)的高端牙科連鎖組織。診斷室的光源透亮,溫暖溫馨。單人間單獨(dú)診室病人隱私,每一臺(tái)醫(yī)治牙床都處在一個(gè)相對(duì)單獨(dú)的空間,不僅有醫(yī)院的干凈整潔,又有家的舒服溫暖,用心構(gòu)建了輕輕松松、高品質(zhì)的診療氣氛,得到廣大患者一致好評(píng)。
【北京三級(jí)口腔醫(yī)院】專家介紹:根據(jù)患者所在地、醫(yī)院等級(jí)、種植牙的材料選擇等,單顆種植牙的費(fèi)用在5000—10000元不等。種植牙被稱為人的第三副牙齒,是將適宜的種植體植入牙槽骨內(nèi),使其與骨組織產(chǎn)生生物性結(jié)合,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行義齒修復(fù)??梢渣c(diǎn)擊申領(lǐng)種牙補(bǔ)貼
。
目前來(lái)說(shuō),市面上種植牙的種類繁多,價(jià)格波動(dòng)很大。
1.種植體:整體而言,國(guó)產(chǎn)的種植體價(jià)格相對(duì)較低,單顆種植牙的費(fèi)用可在萬(wàn)元以內(nèi)。進(jìn)口的種植體價(jià)格相對(duì)較高,如歐美和韓國(guó)這些地區(qū)就是采用的進(jìn)口種植體,價(jià)格都挺高的。
2.醫(yī)院的選擇:經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),收費(fèi)通常也較高,其中公立醫(yī)院的價(jià)格普遍低于民營(yíng)醫(yī)院的價(jià)格。
3.牙冠的選擇:種植體植入之后,在上方需要連接牙冠恢復(fù)牙齒的外形,牙冠的材料通常為烤瓷冠或全瓷冠,根據(jù)所選材料的不同價(jià)格也會(huì)有一定的波動(dòng)。
種植牙齒推薦到中諾口腔了解一下。中諾口腔醫(yī)院將組建數(shù)十支技術(shù)精湛的專家牙科診療團(tuán)隊(duì),以先進(jìn)的科技手段專注于牙科事業(yè),并擁有由專家為每--位牙科美容客戶和醫(yī)療審美標(biāo)準(zhǔn)量身定制的美麗牙齒設(shè)計(jì)方案,讓每一顆牙齒都像藝術(shù)品一 樣自然、堅(jiān)固、耐用。
由于種植牙的種類、選擇的材料、品牌、所在的地區(qū)、就診的醫(yī)生技術(shù)、選擇的醫(yī)院級(jí)別不同,所需要的費(fèi)用有所區(qū)別,一般價(jià)格在3000元到15000元左右。種植牙推薦摩爾口腔,該醫(yī)院擁有強(qiáng)大的醫(yī)療團(tuán)隊(duì),技術(shù)先進(jìn),值得選擇?!军c(diǎn)擊了解更多】
種植牙的價(jià)格一般有以下幾種類型:
1、普通植牙,是常規(guī)的植牙技術(shù),需要切開(kāi)牙髓植入牙根,然后縫合牙齦,使用時(shí)間較長(zhǎng),費(fèi)用在6000-8000元;
2、快速植牙,與普通植牙技術(shù)比較,手術(shù)次數(shù)、手術(shù)時(shí)間較短,費(fèi)用在10000-15000元。
想要了解更多關(guān)于種植牙的相關(guān)信息,推薦選擇摩爾口腔。摩爾口腔高資歷醫(yī)師團(tuán)隊(duì),針對(duì)半口(全口)缺失牙客戶的個(gè)體化差異,在數(shù)字化整體解決方案下,運(yùn)用各類原裝進(jìn)口種植體,可進(jìn)行種植,是國(guó)際知名的口腔醫(yī)療品牌,歷經(jīng)三十載,分布在中英美韓、 加拿大、荷蘭等和地區(qū),百余家齒科醫(yī)療機(jī)構(gòu),造福世界人民。
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